- 역주 번역소학 권6·7·8·9·10
- 번역소학 제7권
- 외편(外篇)○제5편 가언(嘉言)○광명륜(廣明倫)
- 상례(喪禮) 10
상례(喪禮) 10
번역소학 권7:16ㄴ
乃내至지鄙비野야之지人이 或혹 初초喪未미斂렴에 親친貧빈則즉齎졔酒쥬饌찬야 往勞로之지어든 主쥬人이 亦역自備비酒쥬饌찬야 相與여飮음啜텰야 醉飽포連련日일야 及급葬애亦역如여之지니 甚심者쟈 初초喪애 作작樂악以이娛오尸시고 及급殯빈葬장 則즉以이樂악으로 導도輀車거而號호泣읍隨슈之지며 亦역有유乘喪卽즉嫁가娶者쟈니 噫희라 習습俗쇽之지難난變번역소학 권7:17ㄱ
변과 愚우夫부之지難난曉효ㅣ 乃내至지此차乎호ㅣ여
Ⓒ 구결 | 찬집청 / 1518년(중종 13) 월 일
더럽고 야쇽 사 잇다감 초애 대쇼렴 주001) 도 몯야셔 아미며 소니 주002) 술와 차반 가져가 위로거든 쥬도 술와 차반 초와 서르 머거 며 블오 날포야 주003) 무들 제도 그리니 심니 초애 류야 주거믈 즐기게 고 무드라 갈 제도 옛 알픠 주004) 류고 우러 조차 가며 에 혼인리 잇 習습俗쇽의 고팀 어려옴과 어린 놈 알에 홈 주006) 어려오미 이러셔
대소렴(大小殮)：
소렴과 대렴. 소렴은 운명한 다음 날, 시신에 수의를 갈아입히고 이불로 싸는 일이고, 대렴은 소렴한 다음 날, 입관을 위해 소렴한 시신을 베로 감싸서 매듭을 짓는 일임.
아미며 소니：
친척과 손님이. ‘아미’의 단독형은 ‘아’인데 강화현상에 따라서 ‘아〉아〉아줌’으로 되어 굳어졌음.
날포야：
날마다.
옛 알픠：
상여 앞에. ‘알픠’의 단독형은 ‘앒’인데 부사격 조사 ‘-의’와 통합된 형임.
번역소학 권7:17ㄴ
니 애왇브다 주005) 애왇브다：
안타깝다.
알에 홈：
알게 함. 기본형 ‘알다’에 부사형 어미 ‘-게’가 통합되었는데 리을 아래 기역이 탈락하여 ‘알에’로 소리가 달라졌음.
Ⓒ 언해 | 찬집청 / 1518년(중종 13) 월 일
더럽고 야속한 사람은 이따금 초상을 당하여 대소렴도 못하고서 친척이며 손님이 술과 차반 가져가 위로하거든 주인 또한 술과 차반 갖추어 서로 먹고 취하며 배부름을 날마다 이어가다 묻을 때도 또 그리하니, 심한 사람은 초상에 풍악으로써 주검으로 즐기게 하고 묻으러 갈 때도 상여 앞에 풍악을 울리고 좇아가면서 또 상중에도 혼인을 하는 이도 있으니 안타깝다. 습속의 고침 어려움과 어리석은 사람 알게 함도 어려움이 이러하도다.
Ⓒ 역자 | 정호완 / 2011년 3월 20일
