- 역주 선종영가집언해
- 선종영가집 권상
- 제5 비파사나송(毗婆舍那頌)
- 제5 비파사나송 039
제5 비파사나송 039
如와 寂괘 無差며 境과 智왜 冥一니
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
Ⓒ 언해 | 신미 등 / 1464년(세조 10) 월 일
변함없음과 고요함이 다름이 없으며 경계와 지혜가 한데 어울리니
Ⓒ 역자 | 장영길 / 2000년 9월 일
[說誼]
선종영가집언해 상권:119ㄱ
常境은 無相고 常智 無緣니 無緣而緣에 無非三權이며 無相而相애 三諦ㅣ 宛然니라
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
常境 주004) 은 相이 업고 常智 주005) 緣이 업스니 緣 업슨 緣에 三觀 주006) 아니니 업스며 相 업슨 相애 三諦 주007) 번득니라 주008)
상경(常境)：
상지(常智)로 비추는 경계. 일체 생멸의 상(相)을 여의었기 때문에 상경이라 함.
상지(常智)：
지혜로 연려(緣慮)를 끊은 것.
삼관(三觀)：
관법(觀法)을 세 종류로 나눈 것으로, 공관(空觀)·가관(假觀)·중관(中觀)을 말함.
삼제(三諦)：
우주의 실상을 말하는 세 가지 방법으로, 공제(空諦)·가제(假諦)·중제(中諦)를 말함.
번득니라：
뚜렷하다. 번득+-[宛然]+니+라.
Ⓒ 언해 | 신미 등 / 1464년(세조 10) 월 일
상경은 모양이 없고 상지는 인연이 없으니, 인연이 없는 인연에 삼관 아닌 것이 없으며 모양 없는 모양에 삼제가 뚜렷하다.
Ⓒ 역자 | 장영길 / 2000년 9월 일
