- 역주 선종영가집언해
- 서문
- 선종영가집 서(禪宗永嘉集序)
- 선종영가집 서 025
선종영가집 서 025
淺深心要ㅣ 貫花ㅣ 慙潔이로다
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
녀트며 주001) 기픈 宗要 주002) ㅣ 貫花 주003) ㅣ 주004) 조호 주005) 붓그리리로다 주006) 【貫花 五天 주007) 俗法 주008) 에 草木 고 실로 여 주009) 몸과 머리예 莊嚴니라 주010) 】
녀트며：
얕으며. 녙-[淺]+(으)며.
종요(宗要)：
핵심.
관화(貫花)：
꿰어 놓은 꽃. 꽃다발.
관화(貫花)ㅣ：
관화이야. 관화+ㅣ(주격조사)+(강세보조사). ‘-’가 여기에서는 주격조사 뒤에 쓰임.
조호：
깨끗함을. 좋-[潔]+오+ㅁ+.
붓그리리로다：
부끄러워하리로다. 부끄러워할 것이다. 붓그리-[慙]+ㄹ+이+로/도+다. ‘-도-’는 서술격조사 뒤에서 ‘-로-’로 바뀜. ‘-리-’는 ‘ㄹ(명사형어미)+이-(서술격조사)’로 재분석됨.
오천(五天)：
오천축국. 인도.
속법(俗法)：
풍속.
여：
꿰어. -[貫]+어. ‘어→여’의 교체는 ㅣ모음순행동화.
장엄(莊嚴)니라：
장식하는 것이다. 장엄-[莊嚴]++ㄴ+이+∅/이-(영형태서술격조사)+라.
Ⓒ 언해 | 신미 등 / 1464년(세조 10) 월 일
얕으며 깊은 마음의 종요(宗要)로운 것은 관화야〈말로〉 깨끗함을 부끄러워할 것이다.【관화는 인도 풍속에 초목의 꽃을 실로 꿰어 몸과 머리에 장식하는 것이다.】
Ⓒ 역자 | 장영길 / 2000년 9월 일
[說誼]十篇深淺이 俱爲行者之要津이니 一理融通호미 比勝貫花之錯落이로다 有以貫花로 指經니 未之可也ㅣ니라
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
十篇 주011) 深淺 주012) 이 다 行 싸 조왼 주013) 이니 주014) 一理 노가 通호미 가비건댄 貫花 빗나매 주015) 더으도다 주016) 貫花로 經이라 치 잇니 올티 몯니라
십편(十篇)：
영가대사(永嘉大師)의 글. 〈서16ㄱ〉을 참조.
심천(深淺)：
얕고 깊음.
조왼：
종요로운.
이니：
나루이니. [津]+이-+니. 끝 음절이 ‘/르’인 명사의 비자동적 교체. 즉 휴지나 자음 앞에서는 ‘’가, 모음 앞에서는 ‘’이 쓰임.
빗나매：
빛남보다. 빛+나-[錯落]+ㅁ+애(비교부사격조사). ‘빛-→빗-’은 8종성 표기법.
더으도다：
더하도다. 더 낫도다. 더으-[勝, 可]+도+다. ‘더으-→더-’는 파생접미사 ‘--’에 유추됨.
선종영가집언해 서:11ㄴ
리 주017) 치리：
가리키는 이가. 치-[指]+ㄹ(관형형어미)+이(의존명사)+∅/이(영형태주격조사). ‘치-’는 [敎] 또는 [指] 두 가지 의미로 쓰임.
Ⓒ 언해 | 신미 등 / 1464년(세조 10) 월 일
십편의 깊고 얕음이 다 수행자의 종요로운 나루이니, 한 진리가 녹아 통함(융통함)이 비유하건댄 관화의 빛남보다 더하도다(더 낫도다). 관화로서 경(經)이라고 가리키는 이가 있는데 옳지 못하다.
Ⓒ 역자 | 장영길 / 2000년 9월 일
