세종한글고전

제4 사마타송 072

三種化身은 於菩薩와 二乘과 異生애 有恩故ㅣ라

세 가짓 化身 ^주001)

화신(化身)：

부처님의 삼신(三身)의 하나로, 중생을 교화·구제하려고 부처님 자신이 중생의 모습으로 변신하여 나타난 것.

은 菩薩와 二乘 ^주002)

이승(二乘)：

성문승(聲聞乘)과 연각승(緣覺乘)을 말함. 승(乘)은 탈 것의 뜻. 성문(聲聞)은 스승의 가르침에 의해 깨달은 사람으로 부처님의 가르침을 직접 듣고 사제(四諦)의 진리에 의해 깨달은 사람들 및 그 입장을 말함. 연각(緣覺)은 이법(二法)을 체득하여 스스로 깨달은 사람으로 부처님의 가르침에 의하지 않고 혼자 십이인연(十二因緣)의 진리를 관찰하여 깨달은 사람들 및 그 입장을 말함.

과 異生애 恩 겨신 젼라

세 가지의 화신은 보살과 이승(二乘)과 이생(異生)에 은혜가 있으신 까닭이다.

[說誼]大化 千丈이시고 小化 千尺幷丈六이시고 更

선종영가집언해 상권:89ㄱ

有隨類샤 化ㅣ 不定시니 次第로 對之면 指其掌也ㅣ니라

大化 ^주003)

대화(大化)：

큰 화신. 부처님의 활동. 부처님의 교화.

 千丈이시고 小化 ^주004)

소화(小化)：

작은 화신.

 千尺과 丈六 ^주005)

장육(丈六)：

일장육척(一丈六尺)의 준말로 보통의 화신불(化身佛)의 신장(身長)을 말함. 보통사람은 신장이 팔척(八尺)이나 부처님은 이에 배가 되므로 장육(丈六)이라고 말함.

이시고  類 조샤 化ㅣ 一定 아니홈 겨시니 次第로 마초면 바 ^주006)

바：

손바닥[掌]. 손+ㅅ(관형격조사)+바.

쵸미니라 ^주007)

쵸미니라：

가리킴이니라. 치-[指]+오+ㅁ+이-+니+라.

큰 화신은 천장이시고, 작은 화신은 천척과 장육이시고, 또 종류에 따라 화신이 일정하지 아니함이 있으시니 차례로 맞추면(비교해 보면) 손바닥을 가리킴이다.

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선종영가집언해 상권:88ㄴ
선종영가집언해 상권:89ㄱ

주석

주001): 화신(化身)：부처님의 삼신(三身)의 하나로, 중생을 교화·구제하려고 부처님 자신이 중생의 모습으로 변신하여 나타난 것.

주002): 이승(二乘)：성문승(聲聞乘)과 연각승(緣覺乘)을 말함. 승(乘)은 탈 것의 뜻. 성문(聲聞)은 스승의 가르침에 의해 깨달은 사람으로 부처님의 가르침을 직접 듣고 사제(四諦)의 진리에 의해 깨달은 사람들 및 그 입장을 말함. 연각(緣覺)은 이법(二法)을 체득하여 스스로 깨달은 사람으로 부처님의 가르침에 의하지 않고 혼자 십이인연(十二因緣)의 진리를 관찰하여 깨달은 사람들 및 그 입장을 말함.

주003): 대화(大化)：큰 화신. 부처님의 활동. 부처님의 교화.

주004): 소화(小化)：작은 화신.

주005): 장육(丈六)：일장육척(一丈六尺)의 준말로 보통의 화신불(化身佛)의 신장(身長)을 말함. 보통사람은 신장이 팔척(八尺)이나 부처님은 이에 배가 되므로 장육(丈六)이라고 말함.

주006): 바：손바닥[掌]. 손+ㅅ(관형격조사)+바.

주007): 쵸미니라：가리킴이니라. 치-[指]+오+ㅁ+이-+니+라.

세종한글고전

역주 선종영가집언해 상

제4 사마타송 072

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