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제4 사마타송 059


三은 有解脫法身고 無般若ㅣ라
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일

세흔 주001)
세흔:
셋은. 세ㅎ(ㅎ종성체언)+은.
解脫 法身 잇고 般若 업스니라
Ⓒ 언해 | 신미 등 / 1464년(세조 10) 월 일

셋은 해탈과 법신이 있고 반야가 없다.
Ⓒ 역자 | 장영길 / 2000년 9월 일

[說誼]指前佛性故로 有法身고 發心己去에 漸斷煩惱故로 有解脫고 未登果位야 種智未圓故로 無般若니라
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일

알 佛性을 치실 法身 잇고 發心 주002)
발심(發心):
깨달음의 지혜를 얻으려고 하는 의지를 일으키는 것.
야 가매 漸漸 煩惱 그츨 解脫 잇고 果位 주003)
과위(果位):
깨달은 지위.
예 오디 몯야 種智 주004)
종지(種智):
일체 종지. 부처님의 지혜.
두렵디

선종영가집언해 상권:83ㄱ

몯 般若 업스니라
Ⓒ 언해 | 신미 등 / 1464년(세조 10) 월 일

앞에서 불성을 가리키시므로 법신이 있고, 발심하여 감에 점점 번뇌를 끊으므로 해탈이 있고(있으나), 깨달은 지위에 오르지 못하여 종지(種智)가 원만하지 못하므로 반야가 없다.
Ⓒ 역자 | 장영길 / 2000년 9월 일

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주석
주001)
세흔:셋은. 세ㅎ(ㅎ종성체언)+은.
주002)
발심(發心):깨달음의 지혜를 얻으려고 하는 의지를 일으키는 것.
주003)
과위(果位):깨달은 지위.
주004)
종지(種智):일체 종지. 부처님의 지혜.
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