세종한글고전

제3 정수삼업 010

貧窮乞丐 隨己所有야 敬心施與야 令彼安隱고 不求恩報며

艱難야 비닐 ^주001)

비닐：

비는 사람을. 빌-[求乞]++ㄴ+이[者]+ㄹ.

내 뒷논 ^주002)

뒷논：

가진. 소유한.

거슬 조차 敬心 ^주003)

경심(敬心)：

공경하는 마음.

으로 주어 뎔

선종영가집언해 상권:31ㄴ

로 便安케 고 恩 가포 ^주004)

가포：

갚-[報]+오+ㅁ+.

求티 말며

가난하여 구걸하는 사람을 내가 〈갖추어〉 둔 것을 따라 공경하는 마음으로 주어서 저로 〈하여금〉 편안하게 하고 은혜 갚기를 구하지 말며

[說誼]己之所有 求者 皆從야 敬而行之고 不務施報ㅣ니 四法經에 云샤 雖自窮乏나 所有 皆施야 有來求乞커든 頭目身體 心無違逆이라 시니라

내 뒷논 거슬 求릴 다 조차 恭敬야 行고 줌 가포 힘디 마로리니 四法經 ^주005)

사법경(四法經)：

중국 당나라의 지바하라(地婆訶羅)가 번역한 ≪불설대승사법경≫과 ≪불설보살수행사법경≫이 있음. 보살이 수행하는 네 가지 법 즉 ①보리심을 버리지 않는 것, ②선지식을 버리지 않는 것, ③인내와 사랑을 버리지 않는 것, ④조용한 곳을 찾아 수행하고자 하는 마음을 버리지 않는 것 등을 설한 경.

에 니샤 비록 내 艱難야 업스나 뒷논 거슬 다 주어 와 빌리 ^주006)

빌리：

빌 사람이. 비는 이가. 빌-[乞]+ㄹ(관형형어미 탈락)+이[者]+∅/이(영형태주격조사). ‘ㄹ’ 첨가.

잇거든 頭目身體 매 거스룸 업수리라 시니라

내가 〈갖추어〉 둔 것을 구걸하는 사람을 다 좇아서 공경하여 행하고, 준 것에 대하여 갚기(보상받기)를 힘쓰지 말 것이니, ≪사법경≫에 이르시되, “비록 내가 가난하여 없으나 〈갖추어〉 둔 것을 다 주어서, 와서 구걸하는 사람이 있거든 머리와 눈과 신체를(신체까지라도) 마음에 거스름이 없어야 하리라.” 하셨다.

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선종영가집언해 상권:31ㄱ
선종영가집언해 상권:31ㄴ

주석

주001): 비닐：비는 사람을. 빌-[求乞]++ㄴ+이[者]+ㄹ.

주002): 뒷논：가진. 소유한.

주003): 경심(敬心)：공경하는 마음.

주004): 가포：갚-[報]+오+ㅁ+.

주005): 사법경(四法經)：중국 당나라의 지바하라(地婆訶羅)가 번역한 ≪불설대승사법경≫과 ≪불설보살수행사법경≫이 있음. 보살이 수행하는 네 가지 법 즉 ①보리심을 버리지 않는 것, ②선지식을 버리지 않는 것, ③인내와 사랑을 버리지 않는 것, ④조용한 곳을 찾아 수행하고자 하는 마음을 버리지 않는 것 등을 설한 경.

주006): 빌리：빌 사람이. 비는 이가. 빌-[乞]+ㄹ(관형형어미 탈락)+이[者]+∅/이(영형태주격조사). ‘ㄹ’ 첨가.

세종한글고전

역주 선종영가집언해 상

제3 정수삼업 010

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