세종한글고전

선종영가집 서 042

今에 略紀斯文이 多有謬誤니 用俟明哲노니 非者란 正之라

이제 이 그 져기 ^주001)

져기：

약간. 젹-[少]+이(부사화접미사).

紀호미 왼 ^주002)

왼：

그른. 외-[非]+ㄴ.

 하니 明哲 ^주003)

명철(明哲)：

현명한 사람.

 기들우노니 ^주004)

기들우노니：

기다리노니. 기들우-++오+니. ‘기들우-, 기들오-, 기들이-, 기드리-, 기리-, 기오-, 기우-’가 다 쓰임. 여기서 ‘-오/우-’나 ‘-이-’가 분석될 가능성이 보이지만, ‘기들/기-’이 ‘-오/우-’나 ‘-이-’와 떨어져 쓰이는 경우가 없음.

왼 란 正오라 ^주005)

졍(正)오라：

바로잡으라. 졍+-+ㅣ(사동접미사)+오(사동접미사)+라. 이중사동형.

이제 이 글을 약간 기록함이(에) 그른 데가 많으니, 현명한 사람을 기다리노니 그릇된 곳일랑은 바르게 하라.

[說誼]

선종영가집언해 서:17ㄱ

著述謙光은 慮編의 有逸이니라 紀 記오 俟 待也ㅣ라

著述에 謙辭 ^주006)

겸사(謙辭)：

겸손하게 말함.

호【著述은 글지 ^주007)

지：
지을. -[作]+을.

씨라】編의 일흔 ^주008)

일흔：

잃은. 빠뜨린. 잃-[失]+오+ㄴ. ‘오/우’가 삽입되지 않은 경우.

 이쇼 ^주009)

이쇼：

있음을. 이시-[有]+오+ㅁ+. ‘이시-’는 모음 앞에, ‘잇-’은 자음 앞에 쓰임.

분별니라 ^주010)

분별니라：

염려함이니라. 분별+-+ㄴ+이(의존명사)+∅/이-(영형태서술격조사)+라.

紀 記錄씨오 俟 기드릴 ^주011)

기드릴：

기다리는. 기드리-[待]+ㄹ.

씨라

저술에 겸사함은【저술은 글 짓는 것이다.】 편의(에) 잃은 곳이 있음을 근심한 것이다. ‘기’는 기록하는 것이고, ‘사’는 기다리는 것이다.

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선종영가집언해 서:16ㄴ
선종영가집언해 서:17ㄱ

주석

주001): 져기：약간. 젹-[少]+이(부사화접미사).

주002): 왼：그른. 외-[非]+ㄴ.

주003): 명철(明哲)：현명한 사람.

주004): 기들우노니：기다리노니. 기들우-++오+니. ‘기들우-, 기들오-, 기들이-, 기드리-, 기리-, 기오-, 기우-’가 다 쓰임. 여기서 ‘-오/우-’나 ‘-이-’가 분석될 가능성이 보이지만, ‘기들/기-’이 ‘-오/우-’나 ‘-이-’와 떨어져 쓰이는 경우가 없음.

주005): 졍(正)오라：바로잡으라. 졍+-+ㅣ(사동접미사)+오(사동접미사)+라. 이중사동형.

주006): 겸사(謙辭)：겸손하게 말함.

주007): 지：지을. -[作]+을.

주008): 일흔：잃은. 빠뜨린. 잃-[失]+오+ㄴ. ‘오/우’가 삽입되지 않은 경우.

주009): 이쇼：있음을. 이시-[有]+오+ㅁ+. ‘이시-’는 모음 앞에, ‘잇-’은 자음 앞에 쓰임.

주010): 분별니라：염려함이니라. 분별+-+ㄴ+이(의존명사)+∅/이-(영형태서술격조사)+라.

주011): 기드릴：기다리는. 기드리-[待]+ㄹ.

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역주 선종영가집언해 상

선종영가집 서 042

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