세종한글고전

無ㅣ 卽不無ㅣ오 有ㅣ 卽非有ㅣ니 有無 雙照면 妙悟ㅣ 蕭然리라

無ㅣ 곧 無ㅣ 아니오 有ㅣ 곧 有ㅣ 아니니 有와 無와 둘흘 비취면 微妙히 아로미 蕭然리라【蕭然은 괴외씨라】

없는 것이 곧 없는 것이 아니요, 있는 것이 곧 있는 것이 아니니, 있는 것과 없는 것을 둘을 비추면 미묘히 앎이 소연할 것이다.【소연은 고요한 것이다.】

[說誼]境智ㅣ 俱融야 有無ㅣ 平等이니 経에 云샤 說智及智處ㅣ 俱名爲般若ㅣ라 시니라

境과 智왜 다 노가 ^주001)

노가：

녹아. 녹-+아.

有와 無왜 平等호미니 経에 니샤 說와 智와  智處 ^주002)

지처(智處)：

지혜가 존재하는 곳.

왜 다 일후미

선종영가집언해 상권:107ㄴ

般若ㅣ라 시니라

경계와 지혜가 다 녹아 유(有)와 무(無)가 평등함이니, 경에 이르시되, “설법과 지혜와 또 지혜가 존재하는 곳이 다 이름이 반야(般若)이다.” 하셨다.

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역주 선종영가집언해 상