- 역주 선종영가집언해
- 선종영가집 권상
- 제3 정수삼업(淨修三業)
- 제3 정수삼업 051
제3 정수삼업 051
由心因緣으로 虛實이 兩別야 實則利益고 虛則損減니 實은 是起善之根이오 虛 是生惡之本이라 善惡根本이 有口言詮니 詮善之言은 名爲四正이오 詮惡之語 名爲四邪ㅣ니 邪則就苦고 正則歸樂니 善是助道之緣이오 惡是敗道之本이니라
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
因緣 브투므로 주001) 虛實이 둘히 달아 주002) 實면 利益고 虛면 損減니 實은 善 니 주003) 根이오 虛 惡 나 本이라 善惡 根本이 이베 말 닐오 善 니논 주005) 마 일후미 四正이오 惡 니논 마 일후미 四邪ㅣ니 邪면 苦애 나가고 正면 樂애 가니 善 이 道 돕 緣이오 惡 이 道 敗논 本이라
브투므로：
붙음으로. 븥-[附]+우+ㅁ+으로.
달아：
달라. 다-[別]+아.
니：
일어나는. 생겨나는. 닐-[起]++ㄴ.
선종영가집언해 상권:51ㄴ
븓니 주004) 닐오 븓니：
말함을 의지하니. 말함에 의지하니.
니논：
말하는. 니-[謂]++오+ㄴ.
Ⓒ 언해 | 신미 등 / 1464년(세조 10) 월 일
마음과 인연이 붙음으로서 허실이 둘이 달라 실하면 이롭고, 허하면 훼손되어 없어지니 실은 선이 일어나는 뿌리이고, 허는 악이 생겨나는 근본이다. 선악의 근본이 입으로 말함에 의지하니 선을 이르는 말은 이름이 사정(四正)이고, 악을 이르는 말은 이름이 사사(四邪)이니 사악하면 고통에 나아가고 올바르면 즐거움에 나아가니, 선 이것은 도를 돕는 연(緣)이고, 악 이것은 도를 깨뜨리는 본(本)이다.
Ⓒ 역자 | 장영길 / 2000년 9월 일
[說誼]言語者 直言曰言이오 難論曰語ㅣ니 此中言語 取其文便니 善惡更端을 泠然可覽이로다
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
Ⓒ 언해 | 신미 등 / 1464년(세조 10) 월 일
언어는 바로 말함을 이르되 언(言)이고, 힐난하여 의논함을 이르는 것이 어(語)이니, 이 가운데 언어는 글의 편안함을 취하니 선악의 끝을 바꿈을 (언어가 맑아) 가히 볼 수 있을 것이다.
Ⓒ 역자 | 장영길 / 2000년 9월 일
