세종한글고전

선종영가집 서 019

戒月와 悲花왜 耿三空而列耀커시

戒月와 ^주001)

계월(戒月)와：

계행(戒行)의 달과. ‘과’→‘와’. ‘ㄱ’은 ‘ㄹ’이나 ‘ㅣ’ 또는 반모음 ‘-ㅣ’ 뒤에서 약화.

悲花 ^주002)

비화(悲花)：

자비의 꽃.

왜 三空 ^주003)

삼공(三空)：

번뇌의 속박에서 벗어나 깨달음의 경지에 이르는 세 가지 방법. 공해탈문·무상해탈문·무작해탈문.

애 가 버러 ^주004)

버러：

벌려. 늘어서. 벌-[列]+어.

비취어시 ^주005)

비취어시：

비치시거늘. 비취-[耀]+어+시+. ‘거’→‘어’. ‘ㄹ, ㅣ, -ㅣ’ 아래서 ‘ㄱ’ 약화.

계월과 비화가 삼공에 밝아 벌려 비치시거늘

[說誼]持戒 如月샤 淨而可觀이시고 行悲 若花샤 美而皆慕ㅣ샷다. 耿은 明也ㅣ라 七淨三空은 法數에 備矣라

戒 ^주006)

계(戒)：

계율.

디뉴믄 ^주007)

디뉴믄：

지님은. 지킴은. 디니-[持]+우+ㅁ+은.

 샤 조하 ^주008)

조하：

깨끗하여. 좋-[淨]+아.

보암 ^주009)

보암：

봄. 보-[觀]+아+ㅁ.

직시고 悲 ^주010)

비(悲)：

자비.

行호 곳 ^주011)

곳：

꽃. ‘곶[花]’→‘곳’은 8종성 표기법.

샤 됴하 ^주012)

됴하：

좋아. 둏-[美]+아. ‘둏-’〉‘죻-’〉‘좋-’. 근대국어에서 구개음화와 단모음화가 일어남.

다 놋다 ^주013)

놋다：

사모하옵도다. ‘사’은 [思, 愛, 慕]의 뜻으로 쓰이는데, 여기서는 [愛, 慕]로 쓰임. -[慕]+++옷(감탄선어말어미)+다.

耿 씨라 七淨三空 法數 ^주014)

법수(法數)：

숫자로 표시한 법문.

에 니라 ^주015)

니라：

갖추어져 있느니라. -[備](형용사어간)+()니+라.

【七淨 나 戒淨 ^주016)

계정(戒淨)：
정어(正語)·정업(正業)·정명(正命).

이오 둘흔 心淨 ^주017)

심정(心淨)：
정정진(正精進)·정념(正念)·정정(正定).

이오 세흔 見淨 ^주018)

견정(見淨)：
정견(正見)·정사유(正思惟).

이오 네흔 疑心 그츤
선종영가집언해 서:9ㄴ
淨 ^주019)

의심(疑心) 그츤 정(淨)：
단의정(斷疑淨). 견도(見道)에 들어가 의심을 끊는 것.

이오 다 分別淨 ^주020)

분별정(分別淨)：
수도(修道)에 들어가 의혹을 끊는 것.

이오 여스슨 行淨 ^주021)

행정(行淨)：
이미 의혹을 끊어서 혜행(慧行)이 청정함.

이오 닐구븐 涅槃淨 ^주022)

열반정(涅槃淨)：
무학도(無學道). 번뇌를 끊어서 배울 것이 없고, 지견(知見)이 청정하여 열반의 과(果)를 얻는 것.

이라】

계를 지님은 달 같으시어 깨끗하여 봄 직하시고, 자비를 행함은 꽃 같으시어 좋아서 다 사모하도다. ‘경’은 밝은 것이다. 칠정 삼공은 법수에 갖추어져 있다.【칠정은 하나는 계정이고, 둘은 심정이고, 셋은 견정이고, 넷은 의심 그친 정이고, 다섯은 분별정이고, 여섯은 행정이고, 일곱은 열반정이다.】

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선종영가집언해 서:9ㄱ
선종영가집언해 서:9ㄴ

주석

주001): 계월(戒月)와：계행(戒行)의 달과. ‘과’→‘와’. ‘ㄱ’은 ‘ㄹ’이나 ‘ㅣ’ 또는 반모음 ‘-ㅣ’ 뒤에서 약화.

주002): 비화(悲花)：자비의 꽃.

주003): 삼공(三空)：번뇌의 속박에서 벗어나 깨달음의 경지에 이르는 세 가지 방법. 공해탈문·무상해탈문·무작해탈문.

주004): 버러：벌려. 늘어서. 벌-[列]+어.

주005): 비취어시：비치시거늘. 비취-[耀]+어+시+. ‘거’→‘어’. ‘ㄹ, ㅣ, -ㅣ’ 아래서 ‘ㄱ’ 약화.

주006): 계(戒)：계율.

주007): 디뉴믄：지님은. 지킴은. 디니-[持]+우+ㅁ+은.

주008): 조하：깨끗하여. 좋-[淨]+아.

주009): 보암：봄. 보-[觀]+아+ㅁ.

주010): 비(悲)：자비.

주011): 곳：꽃. ‘곶[花]’→‘곳’은 8종성 표기법.

주012): 됴하：좋아. 둏-[美]+아. ‘둏-’〉‘죻-’〉‘좋-’. 근대국어에서 구개음화와 단모음화가 일어남.

주013): 놋다：사모하옵도다. ‘사’은 [思, 愛, 慕]의 뜻으로 쓰이는데, 여기서는 [愛, 慕]로 쓰임. -[慕]+++옷(감탄선어말어미)+다.

주014): 법수(法數)：숫자로 표시한 법문.

주015): 니라：갖추어져 있느니라. -[備](형용사어간)+()니+라.

주016): 계정(戒淨)：정어(正語)·정업(正業)·정명(正命).

주017): 심정(心淨)：정정진(正精進)·정념(正念)·정정(正定).

주018): 견정(見淨)：정견(正見)·정사유(正思惟).

주019): 의심(疑心) 그츤 정(淨)：단의정(斷疑淨). 견도(見道)에 들어가 의심을 끊는 것.

주020): 분별정(分別淨)：수도(修道)에 들어가 의혹을 끊는 것.

주021): 행정(行淨)：이미 의혹을 끊어서 혜행(慧行)이 청정함.

주022): 열반정(涅槃淨)：무학도(無學道). 번뇌를 끊어서 배울 것이 없고, 지견(知見)이 청정하여 열반의 과(果)를 얻는 것.

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