세종한글고전

二 有般若고 無解脫와 法身이오

둘흔 般若 잇고 解脫와 法身 업수미오

둘은 반야는 있고 해탈과 법신이 없음이요,

[說誼]生無色界야 發人空慧야 證阿羅漢者ㅣ 發慧故로 有般若고 無色故로 無法身고 未滅智故

선종영가집언해 상권:80ㄴ

로 無解脫니라

無色界 ^주001)

무색계(無色界)：

색계와 같은 미묘한 몸도 없고, 순 정신적인 존재의 세계.

예 나 人空慧 ^주002)

인공혜(人空慧)：

사람이 공한 것을 깨닫는 지혜.

發야 阿羅漢 ^주003)

아라한(阿羅漢)：

소승의 교법을 수행하는 성문(聲聞) 사과(四果)의 가장 윗자리. 원래는 부처님의 열 가지 호칭 중의 하나였으나 나중에 불제자가 도달하는 최고의 단계로서 지칭됨.

 證니 慧ㅣ 發 般若 잇고 色이 업슬 法身 업고 智 滅티 몯 解脫 업스니라

무색계에 나서 인공혜를 발휘하여 아라한을 증득한 이는 지혜가 드러나므로 반야가 있고 색이 없으므로 법신이 없고 지혜를 멸하지 못하므로 해탈이 없다.

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주003): 아라한(阿羅漢)：소승의 교법을 수행하는 성문(聲聞) 사과(四果)의 가장 윗자리. 원래는 부처님의 열 가지 호칭 중의 하나였으나 나중에 불제자가 도달하는 최고의 단계로서 지칭됨.

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역주 선종영가집언해 상