세종한글고전

선종영가집 서 032

靜이 往因薄宦야 親承接足오니

靜 ^주001)

정(靜)：

서문의 필자. 당나라 경주 자사 위정(魏靜).

이 아 사오나온 ^주002)

사오나온：

(지위가) 낮고 약한. 사오-[博]+.

그위실 ^주003)

그위실：

관리. 관직. ‘그위’는 ‘관청’을 의미함.

 因야 接足 ^주004)

접족(接足)：

두 손으로 절 받을 이의 발을 받들어 자기의 머리에 대는 것.

을 親히 받오니 ^주005)

받오니：

받드오니. 받-[承, 奉]++()니. 받니〉받오니.

【接足 두 소로 발 받 禮라】

위정(魏靜)이 옛날에 낮은 관직으로 인하여 접족을 친히 받드오니【접족은 두 손으로 발을 받드는 예이다.】

[說誼]昔任蜃江야셔 摳衣少室니라

녜 蜃江 ^주006)

신강(蜃江)：

중국의 지명.

애 赴任야

선종영가집언해 서:13ㄴ

셔 少室 ^주007)

소실(小室)：

숭산(嵩山) 소림사(少林寺).

에 摳衣 ^주008)

구의(摳衣)：

옷의 뒷자락을 걷어 올림. 옛날의 경례(敬禮).

니라【少室은 곧 嵩山少林 ^주009)

숭산 소림(嵩山少林)：
‘숭산(嵩山)’은 중국 하남성 하남부 동현에 있는 산으로서, 예로부터 절이 많음. ‘소림(少林)’은 소림사.

이니 初祖 ^주010)

초조(初祖)：
중국 선종의 제1조인 보뎨달마. 숭산 소림사에서 9년 동안 면벽하여 참선하였음.

ㅅ 面壁 ^주011)

면벽(面壁)：
달마대사가 9년 동안 강설도 하지 않고, 불상에 절하지도 않고, 석벽을 바라보고 좌선한 데에서 비롯된 참선의 방법.

야 겨시던 히라 摳衣는 옷 거두들씨라 ^주012)

거두들씨라：
거두어 드는 것이라. 추켜드는 것이다. 걷+우+들-[摳]+ㄹㆆ++ㅣ+라. 비통사적 합성동사.

】

옛날에 신강에 부임하여서 소실에 구의하였다.【소실은 곧 숭산소림이니 초조(달마대사)께서 면벽하여 계시던 땅이다. 구의는 옷을 거두어드는 것이다.】

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선종영가집언해 서:13ㄱ
선종영가집언해 서:13ㄴ

주석

주001): 정(靜)：서문의 필자. 당나라 경주 자사 위정(魏靜).

주002): 사오나온：(지위가) 낮고 약한. 사오-[博]+.

주003): 그위실：관리. 관직. ‘그위’는 ‘관청’을 의미함.

주004): 접족(接足)：두 손으로 절 받을 이의 발을 받들어 자기의 머리에 대는 것.

주005): 받오니：받드오니. 받-[承, 奉]++()니. 받니〉받오니.

주006): 신강(蜃江)：중국의 지명.

주007): 소실(小室)：숭산(嵩山) 소림사(少林寺).

주008): 구의(摳衣)：옷의 뒷자락을 걷어 올림. 옛날의 경례(敬禮).

주009): 숭산 소림(嵩山少林)：‘숭산(嵩山)’은 중국 하남성 하남부 동현에 있는 산으로서, 예로부터 절이 많음. ‘소림(少林)’은 소림사.

주010): 초조(初祖)：중국 선종의 제1조인 보뎨달마. 숭산 소림사에서 9년 동안 면벽하여 참선하였음.

주011): 면벽(面壁)：달마대사가 9년 동안 강설도 하지 않고, 불상에 절하지도 않고, 석벽을 바라보고 좌선한 데에서 비롯된 참선의 방법.

주012): 거두들씨라：거두어 드는 것이라. 추켜드는 것이다. 걷+우+들-[摳]+ㄹㆆ++ㅣ+라. 비통사적 합성동사.

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선종영가집 서 032

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