세종한글고전

故로 經에 云샤 小欲頭陁 善知止足니 是人이 能入賢聖之道ㅣ라 시니라

그럴 經에 니샤 欲 져근 頭
선종영가집언해 상권:43ㄴ
陁 ^주001)

두타(頭陁)：

범어 Dhuta의 음역. 번역하여 수치(修治)·세완(洗浣)·기제(棄除)·도태(淘汰). 번뇌의 티끌을 떨어 없애고 의식주에 탐착하지 않으며 청정하게 불도를 수행하는 것.

 止와 足 이대 ^주002)

이대：

잘.

아니 【止 말씨라】 이 사미 能히 賢聖ㅅ 道애 들리라 시니라

그러므로 경에 이르시되, “욕망이 적은 두타는 그침과 만족을 잘 아니 【지(止)는 하지 않는 것이다】 이 사람이야말로 능히 성현의 도에 들 것이다.” 하셨다.

[說誼]頭陁 此云抖擻ㅣ니 謂抖擻身中煩惱ㅣ라 涅槃애 云샤 不求未來所欲之事ㅣ 是名少欲이오 得不積聚ㅣ 是名知足이라 시니라 賢聖은 如常說니라

頭陁 예셔 닐오매 루미니 ^주003)

루미니：

떨어버림이니. 떨쳐버림이니. -[抖擻]+우+ㅁ+이-+니.

모맷 煩惱 루 니니라 涅槃애 니샤 未來옛 欲논 일 求티 아니호미 이 일후미 少欲이오 得야 뫼화 ^주004)

뫼화：

모아. 뫼호-[積聚]+아.

두디 아니호미 이 일후미 知足이라 시니라 賢聖은 녜 닐옴 니라

두타는 여기에서 이르되 ‘떨쳐버림’이니 몸에 있는 번뇌를 떨쳐버림을 말한다. ≪열반경≫에 이르시되, “미래에 욕망하는 일을 구하지 아니함이 이 이름이 소욕이고, 얻어서 모아 두지 아니함이 이 이름이 지족이라.” 하셨다. 현명한 성인은 항상 말함과 같다.

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주001): 두타(頭陁)：범어 Dhuta의 음역. 번역하여 수치(修治)·세완(洗浣)·기제(棄除)·도태(淘汰). 번뇌의 티끌을 떨어 없애고 의식주에 탐착하지 않으며 청정하게 불도를 수행하는 것.

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