- 역주 선종영가집언해
- 선종영가집언해 권하
- 제10 발원문(發願文)
- 제10 발원문 025
제10 발원문 025
願以此善根으로 普及十方界호 上窮有頂고 下極風輪야 天上人間과 六道앳 諸身과 一切含識에 我所有功德을 悉與衆生과 共야 盡於微塵劫게 야 不惟一衆生이 隨我有善根이라 普皆充薰飾게
선종영가집언해 권하:145ㄴ
야지다
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
願 이 善根 주001) 으로 너비 주002) 十方界예 주003) 미추 주004) 우흐로 주005) 有頂에 주006) 다고 주007) 아래론 風輪에장 주008) 야 天上과 人間과 六道앳 주009) 모 몸과 一切 含識에 주010) 내 뒷논 功德을 다 衆生과 어우러 微塵劫에 주011) 盡케 야 衆生이 내 뒷논 善根을 조 미 아니라 너비 다 기 주012) 여 미게 야지다
선근(善根)：
좋은 과보를 낳게 하는 착한 일. 온갖 선을 낳는 근본. 욕심 부리지 않음, 성내지 않음, 어리석지 않음 따위.
너비：
널리. 넙-[廣]+이(부사화접미사). 넙-〉넓-.
시방계(十方界)예：
시방세계에. 현실 세계에.
미추：
미치게 하되. 및-[及]+우(사동접미사)+. 이 어휘의 어기는 ‘밋-, 미츠-’ 두 형태로 나타남. ¶貴코 노푸미 須彌 몯 밋니라〈월인석보 18:47〉, 엇디 밋츠리오〈소학언해 5:16〉.
우흐로：
위로는. 우ㅎ[上]+(으)로. ㅎ곡용어.
유정(有頂)에：
유정천(有頂天)에까지. 유정천은 9천(九天) 가운데 가장 높은 하늘. 욕계(慾界)와 색계(色界)의 가장 높은 곳에 있다고 함.
다고：
다하고. 다-[盡]+고. 다-〉다-〉다하-. 유추에 의한 형태변화.
풍륜(風輪)에장：
풍륜(風輪)에까지. 풍륜은 4륜의 하나. 이 세상을 받치고 있는 층 가운데 수륜 아래, 공륜 위에 있는 바람. 4륜은 이 세상을 받치고 있다는 네 개의 바퀴. 금륜(金輪), 수륜(水輪), 풍륜(風輪)과 그 아래에 있는 공륜(空輪)을 이름. 금륜, 수륜, 풍륜을 특히 삼륜이라고도 함.
육도(六道)앳：
6도에 있는. 6도(六道)+애+ㅅ. 6도는 6바라밀로 열반에 이르기 위한 보살의 여섯 가지 수행. 보시, 인욕, 지계, 정진, 선정, 지혜를 이름.
함식(含識)에：
중생에게. 함식(含識)은 중생을 달리 이르는 말.
미진겁(微塵劫)에：
미진겁(微塵劫)에. 미진겁은 미사겁(微沙劫)과 같은 말로 오랜 세월을 말함.
기：
가득히. -[滿]+이(부사화접미사).
Ⓒ 언해 | 신미 등 / 1464년(세조 10) 월 일
원하옵건대, 이 선근(善根)으로써 널리 시방세계에 미치게 하되, 위로는 유정천(有頂天)에
(=까지)
다하고, 아래로는 풍륜(風輪)에까지 다하여 천상과 인간세상과 6도에 있는 모든 몸과 일체의 중생에게 내가 두었던 공덕을 다 중생과 어울러 미진겁에 다하게 하여 한 중생(=만)
이 내 두었던 선근을 좇을 따름이 아니라 널리 다 가득히 쬐여 꾸미게 하여지이다.
Ⓒ 역자 | 장영길 / 2000년 9월 일
[說誼]摠願功德을 散及有情시니라
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
功德을 有情에 흐러 미추믈 모도아 願시니라
Ⓒ 언해 | 신미 등 / 1464년(세조 10) 월 일
공덕을 유정에게 흩어 미치게 함을 모아서 원하셨다.
Ⓒ 역자 | 장영길 / 2000년 9월 일
