- 역주 선종영가집언해
- 선종영가집언해 권하
- 제7 삼승점차(三乘漸次)
- 제7 삼승점차 067
제7 삼승점차 067
九定之功이 滿足며 十八之變이 隨心니라
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
九定 주001) 功이 滿足며 十八變 주002) 이 좃니라 주003)
구정(九定)：
3학(三學-계율, 선정, 지혜)의 하나인 선정을 세분한 것으로서, 4선정의 처음인 초선정(初禪定)에서 시작하여 4공정(四空定)을 지나 멸진정(滅盡定)에 이르기까지의 아홉 단계를 합한 선정을 말함. 4선정(四禪定)은 초선정, 2선정, 3선정 4선정 등이고. 4공정(四空定)은 공무변처정, 식무변처정, 무소유처정, 비상비비상처정 등이고, 멸진정(滅盡定)은 성자(聖者)가 모든 심상을 다 없애고 고요하기를 바라서 닦는 선정임.
십팔변(十八變)：
불(佛)과 보살이 나타내는 18가지의 변화를 말하는데 〈법화경〉에는 나한이 나타낸다고 하였으며, 18변화는 진동(震動), 치연(熾燃), 유포(流布), 시현(示現), 전변(轉變), 왕래(往來), 권(卷), 서(舒), 중상입신(衆像入身), 동류왕취(同類往趣), 은(隱), 현(顯), 소작자재(所作自在), 제타신통(制他神通), 능시변재(能施辨才), 능시정염(能施情念), 능시안락(能施安樂), 방대광명(放大光明) 등이다.
좃니라：
쫓는다. 좃-[隨]++니+라. 좇-→좃-. 8종성표기.
Ⓒ 언해 | 신미 등 / 1464년(세조 10) 월 일
구정(九定)의 공이 만족하여 18변이 마음을 쫓는다.
Ⓒ 역자 | 장영길 / 2000년 9월 일
[說誼]九定者 若入禪時예 智慧深利야 能從一禪야 入一禪야 心心이 相續야 無異念이 間斷
선종영가집언해 권하:68ㄴ
故로 名이 九次第定이니 餘 如別說니 九次第定과 十八變化와 法數에 備矣니라
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
九定 다가 禪에 들 쩨 智慧 기프며 나 주004) 能히 一禪 조차 一禪에 드러 미 서르 니 주005) 다 念이 그춤 주006) 업슬 일후미 주007) 九次第定 주008) 이니 나닌 주009) 닫 주010) 닐옴 주011) 니 九次第定과 十八變化와 法數 주012) 에 니라 주013)
나：
날내어. 나-[利]+Ø/아.
니：
이어. -[續]+어. ㅅ변칙활용.
그춤：
그침. 긏-[斷]+우+ㅁ.
일후미：
이름이. 일훔[名]+이.
구차례정(九次第定)：
앞의 9정(九定)과 동일함.
나닌：
남은 것은. 남-[餘]++이(의존명사)+ㄴ.
닫：
각기, 따로.
닐옴：
말함. 니-[曰]+오+ㅁ. 변칙활용.
법수(法數)：
교리가 정형화되어 숫자에 의해 정리된 것. 4제(諦), 6도(度), 12인연 등.
니라：
갖추어 있다. -[備]+()니+라.
Ⓒ 언해 | 신미 등 / 1464년(세조 10) 월 일
구정은 만약에 선에 들 때 지혜가 깊으며 날래어 능히 1선을 따라 1선에 들어 마음 마음이 서로 이어서 다른 생각이 그침이 없으므로 이름이 ‘9차례정’이니, 남은 것은 각기 말함과 같으니 9차례정과 18변화는 법수에 갖추어 있다.
Ⓒ 역자 | 장영길 / 2000년 9월 일
