- 역주 선종영가집언해
- 선종영가집언해 권하
- 제7 삼승점차(三乘漸次)
- 제7 삼승점차 038
제7 삼승점차 038
大誓之心이 普被고 四攝之道 通收야 摠三界以爲家고 括四生而爲子니라
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
大誓 주001) ㅅ 미 너비 주002) 니피고 주003) 四攝道 주004) 通히 거두어 三界 주005) 모도아 주006) 지블 삼고 四生 주007) 모도아 子 삼니라
대서(大誓)：
큰 서원.
너비：
널리. 넓게. 넙-[廣]+이(부사화접미사).
니피고：
입히고. 미치게 하고. 닙-[服]+히(사동접미사)+고.
사섭도(四攝道)：
보살이 중생을 구제하여 불도에 끌어들이기 위한 네 가지 방법. 1)보시섭(布施攝)-상대가 좋아하는 것을 보시하여 친절한 정에 감동케 하여 이끌어 들임. 2)애어법(愛語攝)-부드럽고 온화한 말을 하여 이끌어 들임. 3)이행섭(利行攝)-동작, 언어, 생각에 선행을 담음으로써 중생을 이익케 하여 이끌어 들임. 4)동사섭(同事攝)-상대의 근성을 따라 변신하여 친하게 하고 행동을 같이하여 이끌어 들임.
삼계(三界)：
생사의 유전이 쉴 새 없는 미혹의 세계를 셋으로 분류한 것으로 욕계, 색계, 무색계 등의 세 가지.
모도아：
모아서. 몯-[集]+오+아.
사생(四生)：
생물이 생겨나는 네 가지 형식으로 태생(胎生), 난생(卵生), 습생(濕生), 화생(化生) 등을 말함.
Ⓒ 언해 | 신미 등 / 1464년(세조 10) 월 일
큰 서원의 마음이 널리 입히고
(=미치게 하고)
4섭도를 통히(=모두)
거두어 3계를 모아 집을(=으로)
삼고 4생을 모아 아들을(=로)
삼는다.
Ⓒ 역자 | 장영길 / 2000년 9월 일
[說誼]
선종영가집언해 권하:54ㄴ
此 歎化道利益이 若斯시니라 弘誓와 四攝과 法數에 備矣라
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
이 化시 道 利益이 이 讚歎시니라 弘誓 주008) 와 四攝과 法數 주009) 에 니라 주010)
홍서(弘誓)：
사홍서원(四弘誓願). 모든 보살이 공통적으로 가지고 있는 네 가지의 서원으로, 1)중생들을 모두 제도하려는 소원, 2)한 없는 번뇌를 다 끊으려는 소원, 3)한량없는 법문을 다 배우려는 소원, 4)최상승의 불도를 얻어 이루려는 소원 등을 말함.
법수(法數)：
교리가 정형화되어 숫자에 의해 정리된 것. 4제(四諦), 6도(六度), 12인연(十二因緣) 등 분류하여 해설된 교의.
니라：
갖추어졌다. 갖추어진 것이다. -[備]+()니+라.
Ⓒ 언해 | 신미 등 / 1464년(세조 10) 월 일
이것은 교화하는 도의 이익이 이 같은 것을 찬탄한 것이다. 홍서(弘誓)와 4섭은 법수에 갖추어진 것이다.
Ⓒ 역자 | 장영길 / 2000년 9월 일
