出處中國야 正信家애 生호 常得男身야 六根이 完具며 端正香潔야 無諸垢穢며
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
中國에 나 이셔
正信家 주001) 애 나 녜 男身을 得야
六根 주002) 육근(六根): 안(眼), 이(耳), 비(鼻), 설(舌), 신(身), 의(意)이라는 여섯 가지 감관. 안은 색깔과 형체를 보는 눈, 이는 소리를 듣는 귀, 비는 냄새를 맡는 코, 설은 맛을 느끼는 혀, 신은 닿음을 느끼는 피부, 의는 생각하는 마음. 또는 이 감관의 기능이나 능력으로서 시각, 청각, 후각, 미각, 촉각, 인식하여 생각함. 이것들은 6경(境)이라는 객관을 감지하는 주관이며, 한편으로는 6식(識)의 대상이 됨.
이
며 주003) 며: 갖추어 지며. -[具備]+()며.
端正며 香潔야 모 더러우미 업스며
Ⓒ 언해 | 신미 등 / 1464년(세조 10) 월 일
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
여러 世
남진 주004) 남진: 남자(男子). 한자어. 남인(男人)〉남진.
외선종영가집언해 권하:136ㄴ
야 주005) 根이
이줌 주006) 이줌: 이지러짐. 이즈-[缺]+우+ㅁ. 약모음 ‘ㅡ’ 탈락.
업고져 願시니라
Ⓒ 언해 | 신미 등 / 1464년(세조 10) 월 일
원본이미지
이 기사는 전체 2개의 원본 이미지와 연결되어 있습니다.