- 역주 선종영가집언해
- 선종영가집언해 권하
- 제7 삼승점차(三乘漸次)
- 제7 삼승점차 001
제7 삼승점차 001
夫妙道ㅣ 沖微야 理絶名相之表고
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
Ⓒ 언해 | 신미 등 / 1464년(세조 10) 월 일
미묘한 도가 깊으며 오묘하여 이치가 명칭이나 형체 밖에서 끊어지고
Ⓒ 역자 | 장영길 / 2000년 9월 일
[說誼]無用而常足者 莫妙乎道니 而能深徹三諦며 廣亘千如야 心言이 絶蹤시 謂之妙道ㅣ라
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
用 주006) 업수 주007) 녜 足닌 道만 微妙니 업스니 能히 三諦 주008) 기피 주009) 며 주010) 千如 주011) 에 너비 주012) 야 心言이 자최 주013) 그츨씨 니샤 妙道ㅣ라
용(用)：
작용.
업수：
없으되. 없-[無]+우+.
삼제(三諦)：
공제(空諦), 가제(假諦), 중제(中諦). 제(諦)는 진실한 뜻. 우주의 진상을 말하는 세 가지 도리로서 삼라만상의 낱낱 당제에 나아가서는 차별적 상대적이나 이를 본원의 한 이치로 돌려보내면 절대적으로 일체 평등한 것이라 함.
기피：
깊이. 깊-[深]+이(부사화접미사).
며：
꿰뚫으며. 사무치며. -[貫]+()며.
천여(千如)：
천여시(千如是)의 다른 말. 천태종의 용어. 위로는 불계에서 아래로는 지옥계에 이르기까지 맞추어 십계이며, 십계의 각각을 갖추고 있으므로 곱하여 백계가 됨. 그 백계의 하나하나에 여시상(如是相) 등의 10종의 여시를 갖추고 있으므로 이것을 곱하여 천여시라 함.
너비：
널리. 넙-[廣]+이(부사화접미사).
자최：
자취가. 흔적이. 자최[踪]+Ø/이(영형태주격조사).
Ⓒ 언해 | 신미 등 / 1464년(세조 10) 월 일
작용이 없되 항상 풍족한 것은 도(道)보다 〈더〉 미묘한 것이 없으니 능히 삼제(三諦)를 깊이 꿰뚫으며 천여(千如)에 널리 가득하여 마음과 말이 자취를 그치므로 이르시되, “오묘한 도이다.” 하였다.
Ⓒ 역자 | 장영길 / 2000년 9월 일
