- 역주 선종영가집언해
- 선종영가집언해 권하
- 제6 우필차송(優畢叉頌)
- 제6 우필차송 045
제6 우필차송 045
依報ㅣ 與空不空과 非空非不空과 相應면 則香
선종영가집언해 권하:21ㄴ
臺寶閣으로 嚴혼 土애 化生리라
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
Ⓒ 언해 | 신미 등 / 1464년(세조 10) 월 일
의보가 공 불공과 비공 비불공과 상응하면 향기로운 대(臺)와 보배로운 누각으로 화려하게 꾸민 땅에 태어날 것이다.
Ⓒ 역자 | 장영길 / 2000년 9월 일
[說誼]從初成佛야 盡未來際히 相續이 變爲純淨佛土야 周圓無際야 衆寶로 莊嚴에 自受用身이 常依而住시니라
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
처 成佛호 브터 未來際 주003) 예 盡히 서르 니미 주004) 變야 純淨佛土ㅣ 외야 주005) 두려이 주006) 업서 衆寶 주007) 로 莊嚴 自受用身 주008) 이 녜 브터 住시니라
미래제(未來際)：
미래 세계의 끝. 미래의 다함. 먼 미래의 끝.
니미：
이음이. -[續]+오+ㅁ+이(주격조사).
외야：
되어서. 외-[爲]+야/아. -〉외-〉되-.
두려비：
원만하게. 두-[圓]+이(부사화접미사). ㅂ변칙활용.
중보(衆寶)：
여러 가지 보물. 많은 보물.
자수용신(自受用身)：
마음속의 지혜가 밝고 항상 진리를 비추어 스스로 그 즐거움을 줄기는 불신. 타수용신의 대립어.
Ⓒ 언해 | 신미 등 / 1464년(세조 10) 월 일
처음 성불함에 따라
(=으로부터)
미래제(未來際)가 다하도록 서로 이음이 변하여 순정한 불국토가 되어서 원만하게 끝이 없어 중보(衆寶)로 화려하게 꾸미되 자수용신(自受用身)이 항상 의지하여 머무르신다.
Ⓒ 역자 | 장영길 / 2000년 9월 일
