세종한글고전

제6 우필차송 044

身이 與空不空과 非空非不空과 相應면 則一塵에 入正受야 諸塵에 三昧 起리며

모미 空不空과 非空非不空과 相應면 一塵 ^주001)

일진(一塵)：

일미진(一微塵). 작은 먼지. 물질의 최소단위.

에 正受 ^주002)

정수(正受)：

삼매(三昧). 정신통일. 정(定)의 경지를 받는 것.

에 드러 諸塵 ^주003)

제진(諸塵)：

색(色), 성(聲), 향(香), 미(味), 촉(觸)의 오진(五塵)을 말함.

에 三昧 닐리며 ^주004)

닐리며：

일으킬 것이며. 닐-[起]+리(미래시제선어말어미)+며.

몸이 공(空) 불공(不空)과 비공(非空) 비불공(非不空)과 상응하면 일진(一塵)에 정수(正受)에 들어 제진(諸塵)에 삼매를 일으킬 것이며,

[說誼]一塵諸塵은 惟約依報시니 秪於一塵에 卽入

선종영가집언해 권하:21ㄱ

卽出며 卽雙入出며 卽不入出야 於依報中에 一一自在야 於正報中에도 亦復如是리라 三昧者 此云正受ㅣ니 良以不受諸受로 名爲正受ㅣ라

一塵과 諸塵 오직 依報 ^주005)

의보(依報)：

의지할 곳이 생긴 것. 살 곳. 우리들의 심신에 따라 존재하는 국토, 가옥, 의복 식물 등을 말함.

 約시니 오직 一塵에 곧 들며 곧 나며 곧  ^주006)

：

함께. [一]+[時]+의(시간부사격조사). 〉〉함께.

들며 나며 곧 들며 나디 아니야 依報中에 一一히 自在야 正報 ^주007)

정보(正報)：

(1)올바른 응보. 직접적인 보답. 의보(依報)의 대립어. 과거의 업인에 의해 감득한 유정의 심신을 말함. (2)내세에 받을 과보를 말함.

中에도  이 리라 三昧 예셔 닐오매 正 受ㅣ니 實로 諸受 受티 아니호로 일후미 正受ㅣ라

일진과 제진은 오직 의보(依報)를 따르니, 오직 일진에 곧 들어가며 나오며, 곧 함께 들어가며 나오며, 곧 들어가며 나오지 아니하여 의보 중에 일일이 스스로 있어 정보(正報) 가운데 또 이 같을 것이다. 삼매는 여기에서 이르기를 바른 수(受)이니 실제로 제수(諸受)를 받지 아니하므로 이름이 정수(正受)이다.

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선종영가집언해 권하:20ㄴ
선종영가집언해 권하:21ㄱ

주석

주001): 일진(一塵)：일미진(一微塵). 작은 먼지. 물질의 최소단위.

주002): 정수(正受)：삼매(三昧). 정신통일. 정(定)의 경지를 받는 것.

주003): 제진(諸塵)：색(色), 성(聲), 향(香), 미(味), 촉(觸)의 오진(五塵)을 말함.

주004): 닐리며：일으킬 것이며. 닐-[起]+리(미래시제선어말어미)+며.

주005): 의보(依報)：의지할 곳이 생긴 것. 살 곳. 우리들의 심신에 따라 존재하는 국토, 가옥, 의복 식물 등을 말함.

주006): ：함께. [一]+[時]+의(시간부사격조사). 〉〉함께.

주007): 정보(正報)：(1)올바른 응보. 직접적인 보답. 의보(依報)의 대립어. 과거의 업인에 의해 감득한 유정의 심신을 말함. (2)내세에 받을 과보를 말함.

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역주 선종영가집언해 하

제6 우필차송 044

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