세종한글고전

제9 권우인서 041

是以로 定水ㅣ 滔滔면 何念塵을 而不洗며 智燈이 了了면 何惑霧 而不祛ㅣ리오

이런로 定水 ^주001)

정수(定水)：

선정의 물.

ㅣ 滔滔면【滔滔 믈 한 라】 어느 ^주002)

어느：

어찌. 의문부사로 쓰임.

念塵 ^주003)

염진(念塵)：

생각의 티끌.

을 싯디 아니며 智燈 ^주004)

지등(智燈)：

지혜의 등불.

이 了了 ^주005)

요요(了了)：

밝음.

면 어느 惑霧 ^주006)

혹무(惑霧)：

미혹의 안개.

를 앗디 ^주007)

앗디：

빼앗지, 걷지. -[奪]+디.

아니리오

이러므로 선정의 물이 도도하면【도도(滔滔)는 물이 많은 모양이다.】 어찌 생각의 티끌을 씻지 아니하며, 지혜의 등불이 밝으면 어찌 의혹의 안개를 걷지 아니하겠는가?

[說誼]定水 浣於念塵고 智燈은 破於惑霧니 智定二德을 宜細詳焉이니라

定水는 念塵을 싯고 智燈

선종영가집언해 권하:124ㄴ

은 惑霧를 허니 ^주008)

허니：

헐어 버리니. 없애 버리니. 헐-[毁]++니. ㄹ탈락.

智定 ^주009)

지정(智定)：

지혜와 선정.

二德을 仔細히 호미 맛하니라

선정의 물은 생각의 티끌을 씻고 지혜의 등불은 의혹의 안개를 허무니 지혜와 선정의 두 가지 덕을 자세히 함이 마땅하다.

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선종영가집언해 권하:124ㄱ
선종영가집언해 권하:124ㄴ

주석

주001): 정수(定水)：선정의 물.

주002): 어느：어찌. 의문부사로 쓰임.

주003): 염진(念塵)：생각의 티끌.

주004): 지등(智燈)：지혜의 등불.

주005): 요요(了了)：밝음.

주006): 혹무(惑霧)：미혹의 안개.

주007): 앗디：빼앗지, 걷지. -[奪]+디.

주008): 허니：헐어 버리니. 없애 버리니. 헐-[毁]++니. ㄹ탈락.

주009): 지정(智定)：지혜와 선정.

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역주 선종영가집언해 하

제9 권우인서 041

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