- 역주 법화경언해
- 역주 법화경언해 권4
- 지품 제13
- 6. 팔십만 억 보살들의 서원 2
6. 팔십만 억 보살들의 서원 2
〔본문〕 라 不退法輪 주002) 을 옮기시며 諸陀羅尼 주003) 得시니러니 즉재 주004) 座로셔 니르샤 주005) 부텻 알 주006) 가샤 주007) 一心으로 合掌샤 이 念을 샤 주008) 다가 世尊이 우릴 닐어 주009) 勅 주010) 샤 이 經 디녀 주011) 니라 주012) 시면 반기 부텨 치샴티 와 이 法을 너비 펴리 그제 諸菩薩이 부텻 들 恭敬와 順시며 걔 주014) 本來ㅅ 願을 조쳐 주015) 오고져 주016) 샤 곧 佛前에 師子吼 주017) 샤 盟誓ㅅ 마 發샤 世尊하 우리도 如來 滅 後에 十方 世界예 두루 가며 와 能히 衆生으로 이 經 쓰며 受持 讀誦며 그 들 사겨 주018) 닐어 法다이 修行며 正히 憶念케 호리니 다 이 부텻 威力이시니 오직 願오 世尊이 他方애 겨샤 머리셔 주019) 守護쇼셔 코 주020)
법화경언해 권4:192ㄱ
이 諸菩薩이 다 阿鞞跋致 주001) 아비발치：
‘불퇴(不退)’ 또는 ‘불퇴전(不退轉)’ 등으로 번역함. 이미 성불하여 타락하지 않는 경지.
법륜：
교법. ①부처님의 교법이 중생의 번뇌를 없애는 모습이 마치 전륜성왕의 윤보(輪寶)가 산과 바위를 부수는 것과 같다 하여 법륜이라 한다. ②교법은 늘 굴러서 여러 사람에게 이르러야 한다는 뜻으로 법륜이라 한다.
다라니：
한없는 뜻을 포함하여 잃어지지 않게 하는 것. 또는 선법을 가져 잃지 않고 악법을 가져 일어나지 않게 하는 것.
즉재：
즉시.
니르샤：
일어나시어.
알：
앞에. 앒[前].
가샤：
가시어.
샤：
하시되.
닐어：
일러.
칙：
명령.
디녀：
지녀.
니라：
일러라.
법화경언해 권4:192ㄴ
라 이 念을 샤 부톄 오 샤 勅디 아니시니 내 반기 엇뎨려뇨 주013) 엇뎨려뇨：
어떻게 하려는가?
걔：
자기.
조쳐：
겸하여. 아울러.
오고져：
채우고자. 오-.
사자후：
큰 소리.
사겨：
새겨.
머리셔：
멀리서.
~쇼셔 코：
~하소서 하고.
〔본문〕 이 모든 보살이 다 아비발치이다. 불퇴 법륜을 옮기시며 모든 다라니를 얻으신 분이더니, 즉시 자리에서 일어나시어 부처님 앞에 가서 한 마음으로 합장하시어 이런 생각을 하되, ‘만약 세존께서 우리에게 일러 명령하시어 이 경을 지녀 설하라 하시면 반드시 부처의 가르치심같이 하여 이 법을 널리 펴리라.’ 또 이런 생각을 하시되, ‘부처님께서 오늘 잠잠하시어 명령하지 아니하시니, 내가 마땅히 어찌할까?’ 그 때에 모든 보살이 부처님의 뜻을 공경하와 따르시며 자기의 본래의 원을 아울러 채우고자 하시어 곧바로 부처님 앞에서 사자후를 하시어 맹세의 말을 발하시되, “세존이시여, 저희도 여래 멸도하신 후에 시방 세계에 두루 가고 오며 하여 능히 중생으로 하여금 이 경을 쓰며 받아 지녀서 독송하며 그 뜻을 새겨 설하여 법대로 수행하며 바르게 생각하게 하리니, 다 이것이 부처님의 위력이시니, 오직 원하옵건대, 세존께서 〈시방 세계 밖의〉 타국에 계시어 멀리서 수호하소서.” 하고,
Ⓒ 구결 | 세조 / 1463년(세조 9) 9월 2일
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1463년(세조 9) 9월 2일
〔요해〕 저 한 사바 세계도 오히려 모짊을 두려워 하거늘, 시방 세계는 진실로 어려우므로 부처의 힘에 공을 보내 드려 또 수호 더하심을 추구하신 것이다.
Ⓒ 역자 | 김영배 / 2002년 9월 31일
