- 역주 법화경언해
- 역주 법화경언해 권4
- 법사품 제10
- 5. 경전을 찬탄하다 1
5. 경전을 찬탄하다 1
〔본문〕 그 때에 부처께서 또 약왕보살마하살에게 이르시되, “내가 말한 경전이 무량 천만억이니, 이미 이른 것과 이제 이르는 것과 장차 이를 것에, 그 중에서 이 법화경이 가장 믿기가 어려우며 알기가 어려운 것이다.
Ⓒ 구결 | 세조 / 1463년(세조 9) 9월 2일
〔요해〕 마 주006) 니샤 곧 般若 주007) 等이오 이제 니샤 곧 法華ㅣ오 주008) 니샤 곧 涅槃 주009) 이니 올로 주010) 法華ㅣ 마리 다 妙法이며 뵈샤 이라 衆生 知見 주012) 이 아닐 信호미 어려운 고디며 주013) 이 諸佛 秘要 주014) ㅣ실 주015) 아로미 어려운 고디라
마：
이미. 장차. 벌써[旣].
반야：
반야경. 불교의 소극적 제법실상론(諸法實相論)을 말한 경의 총칭.
：
장차[將].
열반：
불교 최고의 이상. 모든 번뇌의 속박에서 해탈하고, 진리를 궁구하여 미(迷)한 생사를 초월해서 불생불멸의 법을 체득한 경지.
올로：
홀로.
법화경언해 권4:86ㄱ
미 다 實相 주011) 실상：
있는 그대로의 모양.
지견：
사리를 깨달아 아는 견해.
고디며：
곳이며. 것이며. 곧[所].
비요：
비밀한 법.
~ㅣ실：
~이시므로.
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1463년(세조 9) 9월 2일
〔요해〕 이미 이르심은 곧 반야경 등이고 이제 이르심은 곧 법화경이고 장차 이르실 것은 곧 열반경이니, 홀로 법화경의 말이 다 묘법이며 보이심이 다 실상이라 중생의 지견이 아니므로 믿기가 어려운 것이며 이것이 모든 부처의 비요이시므로 알기가 어려운 것이다.
Ⓒ 역자 | 김영배 / 2002년 9월 31일
