- 역주 법화경언해
- 역주 법화경언해 권4
- 5백제자수기품 제8
- 5. 계주의 비유 [1] 오백 아라한의 기쁨과 자책
5. 계주의 비유 [1] 오백 아라한의 기쁨과 자책
법화경언해 권4:36ㄱ
如無智者다다〔본문〕 歡喜 踊躍야 즉재 座 從야 니러 주002) 佛前에 다라 주003) 頭面으로 바래 주004) 저고 주005) 허믈 주006) 뉘으처 주007) 제 주008) 責호 주009) 世尊하 주010) 우리 녜 이 念을 야 내 너교 마 究竟 주011) 滅度 得호라 다소니 주012) 오 주013) 아로니 주014) 智慧 업스니 다다 주015) 잇뎨어뇨 주016) 우리 如來ㅅ 智慧 得리어늘 주017) 곧 내 小智로 足 삼다다 주018)
법화경언해 권4:36ㄱ
그 五百 阿羅漢이 佛前에 受記 得와 주001) 득(得)와：
얻어. 득(得)-+오+아/어.
니러：
일어나. 닐-[起].
다라：
다다라. 다-[到].
바래：
발에. 발[足].
저고：
절하옵고. 절하고.
허믈：
허물[過].
뉘으처：
뉘우쳐. 뉘읓-[悔].
제：
스스로가. 저+ㅣ. 평성은 매김자리.
책(責)호：
꾸짖되. 책(責)-.
-하：
-시여. -이시여.
구경：
궁극.
다소니：
하더니.
오：
오늘에야. 오[今日]+.
아로니：
아니. 알-[知].
다다：
같았습니다.
잇뎨어뇨：
어찌된 것이냐? 엇뎨[何]+이+거+뇨.
득(得)리어늘：
얻을 것이거늘. 득(得)-+리+어늘.
삼다다：
삼았습니다. 삼-[爲]+더+오/우++다.
〔본문〕 그 때에 5백 아라한이 부처님 앞에 수기를 얻어 환희 용약하여 즉시 자리에서 일어나 부처님 앞에 다다라 머리를 발에 대어 절하고 허물을 뉘우쳐 스스로 책하기를, “세존이시여, 저희가 늘 이런 생각을 하여 제가 여기기를 ‘이미 궁극의 멸도를 얻었다.’고 했었는데, 오늘에서야 안 것이 지혜 없는 이와 같았습니다. 왜냐 하면 저희는 여래의 지혜를 얻었어야 할 것이었는데, 곧 저의 작은 지혜로 만족함을 삼았었습니다.
법화경언해 권4:36ㄴ
悔責者 悔昔之失고 慶今之得也ㅣ라
Ⓒ 구결 | 세조 / 1463년(세조 9) 9월 2일
〔요해〕 責호 주020) 녯 주021) 일후믈 주022) 뉘읏고 주023) 오 어두 주024) 慶賀호미라 如來ㅅ 智慧 곧 一切種智 주025) 니 우리 得리어늘 일 주026) 아디 몯호 주027) 뉘으츠니라 주028)
법화경언해 권4:36ㄴ
뉘으쳐 주019) 뉘으쳐：
뉘우치게 하여. ‘뉘으치-’은 ‘뉘읓-’의 하임말.
책(責)호：
꾸짖음은.
녯：
옛[昔].
일후믈：
잃음을. 잃-[失]+옴/움+을.
뉘읏고：
뉘우치고. 뉘읓-[悔]+고.
어두：
얻음을. 얻-[得]+옴/움+.
일체종지：
부처님의 지혜.
일：
일찍[早].
몯호：
못함을. 몯-+옴/움+.
뉘으츠니라：
뉘우치는 것이다. 뉘읓-+으니+라.
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1463년(세조 9) 9월 2일
〔요해〕 뉘우쳐서 자책함은 옛적에 잃은 것을 뉘우치고, 오늘 얻음을 경하함이다. 여래의 지혜는 곧 일체종지이니, 우리가 얻을 것이거늘, 일찍 알지 못했음을 뉘우친 것이다.
Ⓒ 역자 | 김영배 / 2002년 9월 31일
