- 역주 법화경언해
- 역주 법화경언해 권4
- 법사품 제10
- 2. 보통사람이 경전을 수지한 공덕 1
2. 보통사람이 경전을 수지한 공덕 1
법화경언해 권4:72ㄱ
若復有人이 受持며 讀며 誦며 解說며 書寫妙法華經호〔본문〕 외오며 사겨 니며 주002) 쑤 주003) 一 偈예 니를어나 주004) 야 이 經卷에 恭敬야 보 주005) 부텨티 야 種種 供養호 곳과 香과 瓔珞 주006) 과 抹香 주007) 과 塗香 주008) 과 燒香 주009) 과 繒蓋 주010) 幢幡 주011) 과 衣服과 伎樂 주012) 과 合掌 恭敬에 니를면 藥王아 반기 알라 이 사히 마 주013) 十萬億 佛을 供養야 諸佛ㅅ게 큰 願을 일우니 衆生 어엿비 주014) 너기논 주015) 젼로 주016) 이 人間애 나니라 주017)
법화경언해 권4:72ㄴ
다가 사미 妙法華經을 바다 디니며 닐그며 주001) 닐그며：
읽으며. 닑-[讀].
사겨 니며：
해설하며.
쑤：
쓰되. 쓰-[用].
니를어나：
이르거나.
보：
보되.
영락：
구슬을 꿰어 몸에 달아 장식하는 기구.
말향：
가루로 된 향의 총칭.
도향：
몸에 바르는 향료. 향나무 가루로 만듦.
소향：
가루로 된 침향(沈香).
증개：
불상이나 법상(法床)을 덮는 일산(日傘).
당번：
불전을 장식하는 기구. 당은 간두에 용머리 모양을 만들고 비단 폭을 단 것. 번은 정(定)·혜(慧)의 손, 혹은 4바라밀의 발을 본떠서 만든 깃발.
기악：
음악.
마：
이미.
어엿비：
가엾게.
너기논：
여겨는.
젼로：
까닭으로.
나니라：
난 것이다. 났다. 나-[生].
〔본문〕 만약 또 사람이 묘법화경을 받아 지니며 읽으며 외며 새겨 해설하며 쓰되 한 게송에 이르거나 하여 이 경책에 공경하여 보되 부처같이 하여 갖가지 공양하되 꽃과 향과 영락과 말향과 도향과 소향과 증개 당번과 의복과 기악과 합장 공경에 이르면, 약왕아, 반드시 알아라. 이 사람들이 이미 10만억 부처를 공경하여 제불께 큰 원을 이루니 중생을 가엾게 여기는 까닭으로 이 인간 〈세상〉에 태어난 것이다.
법화경언해 권4:73ㄱ
解說이오 五 書寫ㅣ오 六은 供養이니
Ⓒ 구결 | 세조 / 1463년(세조 9) 9월 2일
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1463년(세조 9) 9월 2일
〔요해〕 ‘수지 독송’부터 ‘합장 공경’에 이르기까지는 6종 법사이니, 하나는 받아지니고 둘은 읽고 셋은 외우고 넷은 해설하고 다섯은 쓰고 여섯은 공양하는 것이니, 능히 6종 갖춤이 어려우므로 모름지기 부처님 공양한 옛 복과 또 큰 원에 말미암은 것이다.
Ⓒ 역자 | 김영배 / 2002년 9월 31일