세종한글고전

1. 현세의 일에서 영원을 밝히다 [6] 방편으로 보인 일생 2

〔본문〕

법화경언해 권5:140ㄱ

諸善男子아 如來 편 經典이 다 衆生度脫 ^주001)

도탈：

생사의 바다를 건너 미계(迷界)를 벗어나 오계(悟界)에 들어가는 것.

을 爲니 시혹 제 ^주002)

제：

자기의.제(평성). 저+ㅣ(매김자리토).

몸 니며 시혹  ^주003)

：

남의.

몸 니며 시혹 제 몸 뵈며 ^주004)

뵈며：

보이며.

시혹  몸 뵈며 시혹 제 일 뵈며 시혹  일 뵈나 여러 가짓 마리 다 實야 虛티 아니니

〔본문〕 제 선남자야, 여래께서 편 경전이 다 중생의 도탈을 위하니, 때로 자기의 몸을 이르며, 때로 남의 몸을 이르며, 때로 자기의 몸을 보이며, 때로 남의 몸을 보이며, 때로 자기의 일을 보이며, 때로 남의 일을 보이나 여러 가지의 말이 다 실하여 허하지 아니한 것이다.

〔요해〕

법화경언해 권5:140ㄴ

펴샨 ^주005)

펴샨：

펴신.

經典이 마리 ^주006)

마리：

말이. 말[說]+이.

비록 다며 시나 ^주007)

시나：

같으시나.

理 實티 아니니 업스시니라 己 釋迦 니시고 他 諸佛을 니시니라 說은 마래 ^주008)

마래：

말에.

나토실 씨오 ^주009)

나토실 씨오：

나타내신 것이고. 나토-[見]+시+ㄹ++ㅣ+고.

示 行애 나토실 씨라

〔요해〕 펴신 경전이 말이 비록 다르고 같으시나, 이는 실하지 아니한 것이 없으심이다. ‘기’는 ‘석가’를 이르시고, ‘타’는 ‘제불’을 이르신 것이다. ‘설’은 말에 나타내신 것이고, ‘시’는 행에 나타내신 것이다.

주석

주001): 도탈：생사의 바다를 건너 미계(迷界)를 벗어나 오계(悟界)에 들어가는 것.

주002): 제：자기의.제(평성). 저+ㅣ(매김자리토).

주003): ：남의.

주004): 뵈며：보이며.

주005): 펴샨：펴신.

주006): 마리：말이. 말[說]+이.

주007): 시나：같으시나.

주008): 마래：말에.

주009): 나토실 씨오：나타내신 것이고. 나토-[見]+시+ㄹ++ㅣ+고.

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역주 법화경언해 권5

1. 현세의 일에서 영원을 밝히다 [6] 방편으로 보인 일생 2

주석