역주 법화경언해 권5

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  • 안락행품 제14
  • 2. 수행방법을 해석하다 [5] 마음의 안락행 ① 마음 안락행의 행법 2
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2. 수행방법을 해석하다 [5] 마음의 안락행 ① 마음 안락행의 행법 2



〔본문〕

법화경언해 권5:44ㄱ

다가 比丘 比丘尼 優婆塞 優婆夷 聲聞 求니와 辟支佛 주001)
벽지불:
꽃이 피고 잎이 지는 등의 외연(外緣)에 의해 스승 없이 혼자 깨닫는 이.
求니와 菩薩道 求닐 어즈려 주002)
어즈려:
어지럽혀. 어지럽게 하여. 어즈리[惱]+어.
疑悔 주003)
의회:
주저하거나 뉘우치는 정신 작용. 의심하거나 후회함.
케 야

법화경언해 권5:44ㄴ

그 사려 닐오 너희 道애 버로미 주004)
버로미:
벌어짐이. 버-[去]+옴+이.
甚히 머러 주005)
머러:
멀어.
내내 주006)
내내:
끝끝내.
能히 一切 種智 주007)
일체 종지:
부처님의 지혜.
 得디 몯리니 엇뎨어뇨 주008)
엇뎨어뇨:
어째서인가.
주009)
네:
네가.
放逸 주010)
방일:
행동이나 생활 태도 등이 제멋대로 임.
 사미라 道애 게을온 젼라 말라

〔본문〕 만약 비구, 비구니, 우바새, 우바이 성문 구하는 이와 벽지불 구하는 이와 보살도 구하는 이를 어지럽혀 의회케 하여 그 사람에게 이르되, ‘너희는 도에서 〈사이가〉 벌어짐이 심히 멀어 끝끝내 능히 일체 종지를 얻지 못할 것이니 어찌해서인가. 네가 방일한 사람이어서 도에 게으른 까닭이다.’〈고〉 말라

Ⓒ 구결 | 세조 / 1463년(세조 9) 월 일

〔요해〕 四衆 주011)
사중:
부처의 네 제자. 비구, 비구니, 우바새, 우비이 등을 이름.
三乘 주012)
삼승:
중생을 수레에 태워 열반의 언덕으로 실어 나른다는 뜻. 성문승(聲聞乘), 연각승(緣覺乘), 보살승(菩薩乘)의 세 가지 교법을 이르는 말.
求리 잇거든 반기 機 조차 나 許코 곧 어즈려 善利 일케 마샬띠니라 語其人言브터 아랜 다 어즈리논 이리라
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1463년(세조 9) 월 일

〔요해〕 사중에 삼승을 구하는 이가 있거든 반드시 기를 좇아 나옴을 허하고, 곧 어질러 선리를 잃게 〈하지〉 말(=마실) 것이다. ‘어기인언’부터 아래는 다 어지럽게 하는 일이다.
Ⓒ 역자 | 김무봉 / 2002년 12월 5일

주석
주001)
벽지불:꽃이 피고 잎이 지는 등의 외연(外緣)에 의해 스승 없이 혼자 깨닫는 이.
주002)
어즈려:어지럽혀. 어지럽게 하여. 어즈리[惱]+어.
주003)
의회:주저하거나 뉘우치는 정신 작용. 의심하거나 후회함.
주004)
버로미:벌어짐이. 버-[去]+옴+이.
주005)
머러:멀어.
주006)
내내:끝끝내.
주007)
일체 종지:부처님의 지혜.
주008)
엇뎨어뇨:어째서인가.
주009)
네:네가.
주010)
방일:행동이나 생활 태도 등이 제멋대로 임.
주011)
사중:부처의 네 제자. 비구, 비구니, 우바새, 우비이 등을 이름.
주012)
삼승:중생을 수레에 태워 열반의 언덕으로 실어 나른다는 뜻. 성문승(聲聞乘), 연각승(緣覺乘), 보살승(菩薩乘)의 세 가지 교법을 이르는 말.
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