세종한글고전

2. 수행방법을 해석하다 [7] 서원의 안락행 ① 서원 안락행의 행법 1

〔본문〕

법화경언해 권5:50ㄴ

 文殊師利여 菩薩摩訶薩이 後末

법화경언해 권5:51ㄱ

世法滅호려 ^주001)

-호려：

-하려. -[爲]+오+려.

 쩨 ^주002)

 쩨：

할 때에. 할 제.

이 法華經 디닐 ^주003)

디닐：

지닐. 디니-[持]+ㄹ.

싸 在家커나 出家커나 사 中엔 大慈心 ^주004)

대자심：

일체 중생에게 즐거움을 주는 마음.

을 내오 菩薩 아닌 사 中엔 大悲心 ^주005)

대비심：

일체 중생의 괴로움을 없애려는 마음.

을 내야 ^주006)

내야：

내어.

〔본문〕 “또 문수사리여 보살 마하살이 후 말세에 법이 멸하려 할 때, 이 법화경 지닐 사람은 재가하거나 출가하거나, 사람 중에는 대자심을 내고, 보살 아닌 사람 중에는 대비심을 내어

〔요해〕

법화경언해 권5:51ㄴ

大乘修行은 처은 ^주007)

처은：

처음은. 처음에는.

다 智로 行 正오고 맨 ^주008)

맨：

마침에는. [終]+애+는.

다 悲로 智 일우니 ^주009)

일우니：

이루느니.

그럴 四安樂行이 몬져 ^주010)

몬져：

먼저.

正智 브트샤 業을 正 오신 後에 大悲 니와샤 生 利케시니라 그러나 시혹 大慈 내시며 시혹 大悲 내샤 ^주011)

내샤：

내심은.

慈 能히 樂 주샤미오 悲 能히 어엿비 너겨 濟度샤미라 四衆이 佛法信解닐 일후미 在家菩薩出家菩薩이시고 闡提信티 아니닐 ^주012)

아니닐：

아니하는 이를.

일후미 非菩薩이니 能히 信解  젼로 大慈 내샤

법화경언해 권5:52ㄱ

法樂 주시고 闡提 ^주013)

천제：

성불하지 못함.

젼로 大悲 내샤 迷惑야 일호 ^주014)

일호：

잃음을. 잃-[失]+옴+.

어엿비 너기샤미라

〔요해〕 대승 수행은 처음에는 다 지로 행을 바르게 하고(=정하게 하고), 마침에는 다 비로 지를 이루느니, 그러므로 4 안락행이 먼저 정지를 의지하시어 업을 바르게 하신 후에야 대비를 일으키시어, 생을 이익케 하신 것이다. 그러나 때로 대자를 내시며, 때로 대비를 내심은 자는 능히 낙을 주심이고, 비는 능히 가엾게 여겨 제도하심이다. 사부대중이 불법 신해하는 이를 이름이 재가보살, 출가보살이시고, 천제 믿지 아니하는 이를 이름이 비보살이니, 능히 신해하는 까닭으로 대자를 내시어 법락을 주시고, 천제 까닭으로 대비를 내시어 미혹하여 잃음을 가엾게 여기심이다.

주석

주001): -호려：-하려. -[爲]+오+려.

주002):  쩨：할 때에. 할 제.

주003): 디닐：지닐. 디니-[持]+ㄹ.

주004): 대자심：일체 중생에게 즐거움을 주는 마음.

주005): 대비심：일체 중생의 괴로움을 없애려는 마음.

주006): 내야：내어.

주007): 처은：처음은. 처음에는.

주008): 맨：마침에는. [終]+애+는.

주009): 일우니：이루느니.

주010): 몬져：먼저.

주011): 내샤：내심은.

주012): 아니닐：아니하는 이를.

주013): 천제：성불하지 못함.

주014): 일호：잃음을. 잃-[失]+옴+.

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역주 법화경언해 권5

2. 수행방법을 해석하다 [7] 서원의 안락행 ① 서원 안락행의 행법 1

주석