세종한글고전

2. 수행방법을 해석하다 [1] 몸의 안락행 ② 보살의 첫째 친근할 곳 5

〔본문〕

법화경언해 권5:14ㄱ

 旃陀羅 ^주001)

전다라：

인도 사성(四姓)의 최하위 천민 계급으로 백정, 옥졸 등의 직업에 종사하는 사람들.

와 돋 ^주002)

돋：

돼지.

羊  가히 ^주003)

가히：

개.

치며 ^주004)

치며：

치며. 기르며. 치-[畜]+며.

山行며 고기 잡 여러 가짓 모딘 律儀 ^주005)

율의：

계율.

 親近히 마롤띠니 ^주006)

마롤띠니：

말 것이니. 말-[不]+++ㅣ+니.

〔본문〕 또 전다라와 돼지, 양, 닭, 개 치며, 사냥하며, 고기 잡는 여러 가지의 모진(=나쁜) 율의를 친근히 말 것이니,

〔요해〕 모딘 緣을 머리 샤미라 旃陀羅 예셔 닐오매 嚴幟 ^주007)

엄치：

전다라를 한역(漢譯)한 말.

니 모디로로 ^주008)

모디로로：

모질음으로.

제 ^주009)

제：

자기가. 스스로가. :제(상성). 저+ㅣ(임자자리토).

보람타 ^주010)

보람타：

표하다. 보람하다. 보람[幟]+다.

닐오미니 文身惡服의 類라 【文身은 모매 文 도틸 씨오 ^주011)

도틸 씨오：
돋게 하는 것이고.

惡服은 궤즉 ^주012)

궤즉：
유별난. 우뚝한.

오시라】 毗尼藏 ^주013)

비니장：

부처님이 말씀한 계율의 경전을 총칭한 말이다. 율장.

애 善律儀와 惡律儀 잇니라

〔요해〕 모진(=나쁜) 연을 멀리 하심이다. 전다라는 여기서 말함에 엄치이니, 모질음으로 스스로가 표하다 이름이니, 문신과 악복의 유이다. 【문신은 몸에 문을 돋게 하는 것이고, 악복은 유별난 옷이다.】 비니장에 선율의와 악율의가 있다.

주석

주001): 전다라：인도 사성(四姓)의 최하위 천민 계급으로 백정, 옥졸 등의 직업에 종사하는 사람들.

주002): 돋：돼지.

주003): 가히：개.

주004): 치며：치며. 기르며. 치-[畜]+며.

주005): 율의：계율.

주006): 마롤띠니：말 것이니. 말-[不]+++ㅣ+니.

주007): 엄치：전다라를 한역(漢譯)한 말.

주008): 모디로로：모질음으로.

주009): 제：자기가. 스스로가. :제(상성). 저+ㅣ(임자자리토).

주010): 보람타：표하다. 보람하다. 보람[幟]+다.

주011): 도틸 씨오：돋게 하는 것이고.

주012): 궤즉：유별난. 우뚝한.

주013): 비니장：부처님이 말씀한 계율의 경전을 총칭한 말이다. 율장.

세종한글고전

역주 법화경언해 권5

2. 수행방법을 해석하다 [1] 몸의 안락행 ② 보살의 첫째 친근할 곳 5

주석