세종한글고전

1. 현세의 일에서 영원을 밝히다 [7] 열반이 아니나 열반을 보이다 3

〔본문〕

법화경언해 권5:146ㄴ

엇뎨어뇨 다가 부톄 世間애 오래 住면 德 열운 ^주001)

열운：

엷은. -[薄]+은.

사미 善根 ^주002)

선근：

좋은 과보를 받을 좋은 일.

시므디 ^주003)

시므디：

심지. 시므-[種]+디.

아니야 艱難며 아오며 ^주004)

아오며：

천하며. -[賤]+며.

五欲 ^주005)

오욕：

5근의 대상으로 모든 욕망의 근원이 되는 것.

애 貪著 ^주006)

탐착：

많이 구하여 만족할 줄 모르고, 탐하는 마음을 고집하여 버리지 못함.

야 憶想 ^주007)

억상：

짐작으로 하는 생각.

妄見 ^주008)

망견：

허망한 생각.

그믌 ^주009)

그믌：

그물의.

가온 들리며[머] ^주010)

들리며[머]：

들 것이며.

다가 如來ㅣ 녜 이셔 滅티 아니호 보면 곧 업시우며 ^주011)

업시우며：

업신여기며.

대 ^주012)

대：

방자한 마음을. 「대」.

니

법화경언해 권5:147ㄱ

와며 슬흔 ^주013)

슬흔：

싫은. 슳-[厭]+은.

게을우믈 ^주014)

게을우믈：

게을음을. 게으르-[怠]+움+을.

머거 ^주015)

머거：

머금어. 품어. 먹-[懷]+어.

難히 맛날 ^주016)

맛날：

만날.

想과 恭敬  能히 내디 몯릴 이런로 如來ㅣ 方便으로 닐오

〔본문〕 어찌해서인가, 만약 부처께서 세간에 오래 머무르면 덕이 엷은 사람이 선근을 심지 아니하며, 가난하고 천하며, 오욕에 탐착하여 억상망견 그물의 가운데에 들 것이며, 만약 여래께서 늘 있어 멸하지 아니함을 보면 곧 업신여기며, 방자한 마음을 일으키며, 싫은 게을음을 품어 어렵게 만날 상과 공경하는 마음을 능히 내지 못할 것이므로, 이런 까닭에 여래께서 방편으로 일렀다.

〔요해〕滅호려 ^주017)

-호려：

-하려.

니시논 ^주018)

니시논：

이르시는.

들 사기시니라 貧窮下賤은 功德財 업수믈 니시고 憶想妄見은 生死 그므리니 ^주019)

그므리니：

그물이니. 그믈[網]+이+니.

곧 見惑 ^주020)

견혹：

진리가 밝혀지지 않은 미(迷)를 이른다.

思惑 ^주021)

사혹：

낱낱 사물의 진상을 알지 못해서 일어나는 번뇌를 이름.

이라

〔요해〕 멸하려 이르시는 뜻을 새긴 것이다. ‘빈궁과 하천’은 공덕의 재물이 없음을 이르시고, ‘억상과 망견’은 생사의 그물이니 곧 견혹, 사혹이다.

주석

주001): 열운：엷은. -[薄]+은.

주002): 선근：좋은 과보를 받을 좋은 일.

주003): 시므디：심지. 시므-[種]+디.

주004): 아오며：천하며. -[賤]+며.

주005): 오욕：5근의 대상으로 모든 욕망의 근원이 되는 것.

주006): 탐착：많이 구하여 만족할 줄 모르고, 탐하는 마음을 고집하여 버리지 못함.

주007): 억상：짐작으로 하는 생각.

주008): 망견：허망한 생각.

주009): 그믌：그물의.

주010): 들리며[머]：들 것이며.

주011): 업시우며：업신여기며.

주012): 대：방자한 마음을. 「대」.

주013): 슬흔：싫은. 슳-[厭]+은.

주014): 게을우믈：게을음을. 게으르-[怠]+움+을.

주015): 머거：머금어. 품어. 먹-[懷]+어.

주016): 맛날：만날.

주017): -호려：-하려.

주018): 니시논：이르시는.

주019): 그므리니：그물이니. 그믈[網]+이+니.

주020): 견혹：진리가 밝혀지지 않은 미(迷)를 이른다.

주021): 사혹：낱낱 사물의 진상을 알지 못해서 일어나는 번뇌를 이름.

세종한글고전

역주 법화경언해 권5

1. 현세의 일에서 영원을 밝히다 [7] 열반이 아니나 열반을 보이다 3

주석