역주 법화경언해 권5

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  • 2. 수행방법을 해석하다 [2] 게송을 거듭 밝히다 ② 진리는 멀고 가까움이 아니다 1
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2. 수행방법을 해석하다 [2] 게송을 거듭 밝히다 ② 진리는 멀고 가까움이 아니다 1



〔본문〕

법화경언해 권5:29ㄴ

 上中下法과 有爲 주001)
유위법:
인연으로 생겨서 생멸 변화하는 물·심(物心)의 현상.
無爲 주002)
무위법:
생멸 변화가 없는 것. 생·주·이·멸의 변천이 없는 진리.
의 實며 不實 法을 行티 말며  이 남진 이 겨집 디 마라 諸法을 得디 몯며 아디 몯며 보디 몯 씨 이 일후미 菩薩 行處 주003)
보살 행처:
보살들이 행할 곳.
ㅣ라 주004)
-ㅣ라:
-이다.

〔본문〕 또 상·중·하의 여러 법과 유위, 무위의 실하며 부실한 법을 행하지 말며, 또 이 사내, 이 계집 가리지 말라. 제법을 얻지 못하며, 알지 못하며, 보지 못하는 것이 이 이름이 보살 행처이다.

Ⓒ 구결 | 세조 / 1463년(세조 9) 월 일

〔요해〕 又復於法에 無所行으로 不分別 等에 니르리 주005)
니르리:
이르게. 이르도록.
頌시니라 上中下法 行티 아니호 三乘法 주006)
삼승법:
성문승(聲聞乘), 연각승(緣覺乘), 보살승(菩薩乘) 등에 대한 세 가지 교법. 중생들의 근기에 따라 깨달음을 이끄는 세 가지 가르침.
에 行홈 업수믈 니시니라
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1463년(세조 9) 월 일

〔요해〕 ‘우복어법에서 무소행으로 불분별’ 등에 이르기까지(=이르도록) 칭송하신 것이다. 상·중·하법을 행하지 아니함은 삼승법에 행함이 없음을 이르신 것이다.
Ⓒ 역자 | 김무봉 / 2002년 12월 5일

주석
주001)
유위법:인연으로 생겨서 생멸 변화하는 물·심(物心)의 현상.
주002)
무위법:생멸 변화가 없는 것. 생·주·이·멸의 변천이 없는 진리.
주003)
보살 행처:보살들이 행할 곳.
주004)
-ㅣ라:-이다.
주005)
니르리:이르게. 이르도록.
주006)
삼승법:성문승(聲聞乘), 연각승(緣覺乘), 보살승(菩薩乘) 등에 대한 세 가지 교법. 중생들의 근기에 따라 깨달음을 이끄는 세 가지 가르침.
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