- 역주 법화경언해
- 역주 법화경언해 권5
- 분별공덕품 제17
- 3. 미륵보살이 영원한 생명을 찬탄하다 [3] 대중들의 공양을 찬탄하다 1
3. 미륵보살이 영원한 생명을 찬탄하다 [3] 대중들의 공양을 찬탄하다 1
〔본문〕 만샤미 주002) 虛空의 주003) 업수미 거시 주004) 하 曼陀羅와 摩訶 曼陀羅 비흐며 주005) 釋梵 주006) 恒沙 니 주007) 無數 佛土애셔 와 栴檀 沉水 비허 盛히 만히 섯드르니 주008) 새 虛空애 라 주009) 리 주010) 야 諸佛ㅅ게 供養와 빗오며 하 부피 虛空 中에 自然히 微妙 소리 내며 天衣ㅣ 千萬 가지 횟도라 주011) 리며 한 보 微妙 香爐애 값업슨 香을 퓌워 自然히 다 야 諸世尊을 供養오며 그 大菩薩 衆이 七寶 幡蓋 놉고 微妙 萬億 가지 자바 次第로 梵天 주012) 에 니르러 一一 諸 애 勝幡 주014) 오 주015) 千萬 偈로 諸如來 歌詠하니 【詠은 놀애라】
법화경언해 권5:184ㄴ
世尊이 無量 不可思議法을 니샤 饒益 주001) 요익：
널리 다른 사람을 이롭게 함.
만샤미：
많으심이.
：
가. 한계.
거시：
같으시거늘.
비흐며：
뿌리며.
석범：
제석천(帝釋天)과 범천(梵天).
니：
같은 것이.
섯드르니：
섞어서 떨어지니. 마구 떨어지니. 섯듣-[繽粉]+으니.
라：
날아. -[飛].
리：
내리는. 리-[下].
횟도라：
휘돌아. 빙돌아. 횟돌-[旋轉]+아.
범천：
항상 깨끗하고 조용한 하늘. 색계초선천.
법화경언해 권5:185ㄱ
佛前에 寶幢 주013) 보당：
보배 구슬로 장식한 짐대. 도량을 장엄하는 데 쓰는 기구이다. 당간(幢竿).
승번：
불·보살의 위덕을 표시하는 장엄 도구인 깃발을 이른다.
오：
달고. -[懸]+고. ‘ㄹ’ 다음에서 ‘ㄱ’탈락 혹은 약화표기.
〔본문〕 세존이 한량없는 불가사의법을 이르시어, 요익이 많으심이 허공의 가(=한계) 없음과 같으시거늘 하늘의 만다라와 마하 만다라를 뿌리며, 석범·항사 같은 것이 무수 불토에서 와 전단 침수를 뿌려 성하게 많이 섞여서 떨어지니, 새가 허공에 날아 내리는 듯하여 제불께 공양하여 뿌리며, 하늘의 북이 허공 중에 자연히 미묘한 소리를 내며, 천의가 천만 가지나 휘돌아 내리며, 많은 보배 미묘한 향로에 값없는(=값 모를) 향을 피워 자연히 다 가득하여 여러 세존을 공양하며, 그 대보살 중이 칠보 번개의 높고 미묘한 만억 가지를 잡아 차례로 범천에 이르러, 하나하나(=낱낱)의 제 불전과 보당에 승번을 달고, 또 천만 게로 여러 여래를 가영하였느니라.【영은 노래이다.】,
Ⓒ 구결 | 세조 / 1463년(세조 9) 월 일
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1463년(세조 9) 월 일
〔요해〕 법리가 허공에 가 없음과 같은 탓(=까닭)으로 상서를 느끼심이 또 그러하신 것이다.
Ⓒ 역자 | 김무봉 / 2002년 12월 5일