세종한글고전

2. 수행방법을 해석하다 [7] 서원의 안락행 ① 서원 안락행의 행법 2

〔본문〕

법화경언해 권5:52ㄴ

이 念을 호 이  사 如來ㅅ 方便

법화경언해 권5:53ㄱ

으로 隨宜說法 ^주001)

수의설법：

대상 각인에 따라 거기에 맞게 설법하는 것.

을  일후미 외야 듣디 몯며 ^주002)

몯며：

못하며.

知티 몯며 覺디 몯며 묻디 몯며 信티 몯며 아디 몯니 그 사미 비록 이 經을 묻디 몯며 信티 몯며 아디 몯나 내 阿耨多羅三藐三菩提 ^주003)

아뇩다라삼먁삼보리：

부처님의 지혜. 위 없는 바른 깨달음.

得 제 ^주004)

제：

제. 때에.

아모 ^주005)

아모：

아무.

해나 ^주006)

해나：

땅에나.

이쇼 조차 神通力 ^주007)

신통력：

우리 마음으로 헤아리기 어렵고 생각할 수 없는 무애자재(無碍自在)한 힘.

과 智慧力 ^주008)

지혜력：

지혜의 힘.

으로  이 法中에 住케 호리라 라

〔본문〕 이 생각을 하되, ‘이와 같은 사람은 여래의 방편으로 수의 설법을 크게 잃음이 되어 듣지 못하며, 알지 못하며, 깨닫지 못하며, 묻지 못하며, 믿지 못하며, 알지(=이해하지) 못하느니, 그 사람이 비록 이 경을 묻지 못하며, 믿지 못하며, 알지(=이해하지) 못하나 내가 아뇩다라삼먁삼보리를 얻을 때에 아무 땅에나 있음을 좇아 신통력과 지혜력으로 끌어 이 법 중에 머무르게 할 것이라고 하라.

〔요해〕

법화경언해 권5:53ㄴ

이 다 迷失을 어엿비 너기샤미라 隨宜說法은 곧 세흘 ^주009)

세흘：

셋을.

여르샤 나 나토샨 ^주010)

나토샨：

나타내신.

法이라 不聞不知不覺은 昏迷야 제 ^주011)

제：

자기가. 스스로가.:제(상성).

마고 니시고 不問不信不解 리 ^주012)

리：

가리어. 리-[蒙]+어.

제 듀믈 ^주013)

듀믈：

떨어짐을. 디-[墯]+움+을.

니시니 그러나 뎨 비록 묻디 몯며 아디 몯나 菩薩大悲 내애 ^주014)

내애：

나중에. 끝에.

濟度호려 盟誓샷다

〔요해〕 이는 다 미실을 가엾게 여기심이다. 수의설법은 곧 셋을 여시어 하나를 나타내신 법이다. 불문, 부지, 불각은 혼미하여 스스로가 막음을 이르시고, 불문, 불신, 불해는 가리어 스스로가 떨어짐을 이르신다. 그러나 저것이 비록 묻지 못하며, 알지 못하나 보살 대비는 나중에 제도하려고 한 맹세이셨구나.

주석

주001): 수의설법：대상 각인에 따라 거기에 맞게 설법하는 것.

주002): 몯며：못하며.

주003): 아뇩다라삼먁삼보리：부처님의 지혜. 위 없는 바른 깨달음.

주004): 제：제. 때에.

주005): 아모：아무.

주006): 해나：땅에나.

주007): 신통력：우리 마음으로 헤아리기 어렵고 생각할 수 없는 무애자재(無碍自在)한 힘.

주008): 지혜력：지혜의 힘.

주009): 세흘：셋을.

주010): 나토샨：나타내신.

주011): 제：자기가. 스스로가.:제(상성).

주012): 리：가리어. 리-[蒙]+어.

주013): 듀믈：떨어짐을. 디-[墯]+움+을.

주014): 내애：나중에. 끝에.

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역주 법화경언해 권5

2. 수행방법을 해석하다 [7] 서원의 안락행 ① 서원 안락행의 행법 2

주석