세종한글고전

3. 법화경의 존귀함을 말하다 [2] 계명주의 비유 2

〔본문〕

법화경언해 권5:58ㄴ

王이 兵衆의 사홈야 ^주001)

사홈야：

싸움하여.

功 잇닐 ^주002)

잇닐：

있는 이를.

보고 즉재  깃거 功 조차 賞賜호 시혹 田宅과 聚落과

법화경언해 권5:59ㄱ

城邑을 주며 시혹 衣服 몸 莊嚴 꺼슬 ^주003)

꺼슬：

것을.

주며 시혹 種種珍寶金銀琉璃硨磲瑪瑙珊瑚琥珀과 象馬車乘과 奴婢人民을 주

〔본문〕 왕이 병사 무리의 싸움하여 공이 있는 이를 보고 즉시 크게 기뻐하여 공을 좇아 상을 주되, 때로 전택과 취락과 성읍을 주며, 때로 의복과 몸 장엄할 것을 주며, 때로 갖가지 진보, 금, 은, 유리, 자거, 마노, 산호, 호박과 상마 차승과 노비, 인민을 주되,

〔요해〕 이 三乘衆이 能히 陰魔降伏야 功 녀트며 ^주004)

녀트며：

옅으며. 녙-[淺]+으며.

기푸믈 ^주005)

기푸믈：

깊음을. 깊-[深]+움+을.

조차 여러 가짓 法利 어두 ^주006)

어두：

얻되.

오직 一乘法 ^주007)

일승법：

부처님이 되는 오직 하나의 가르침. 불교의 가르침은 오직 하나여서 부처되는 가르침만이 유일한 것이라는 말.

닐어 ^주008)

닐어：

일러.

주디 아니샤 가비시니라

〔요해〕 이는 삼승 무리가 능히 음마를 항복시키어 공의 옅으며 깊음을 좇아 여러 가지의 법리를 얻되, 오직 일승법 일러 주지 아니하심을 비유하신 것이다.

주석

주001): 사홈야：싸움하여.

주002): 잇닐：있는 이를.

주003): 꺼슬：것을.

주004): 녀트며：옅으며. 녙-[淺]+으며.

주005): 기푸믈：깊음을. 깊-[深]+움+을.

주006): 어두：얻되.

주007): 일승법：부처님이 되는 오직 하나의 가르침. 불교의 가르침은 오직 하나여서 부처되는 가르침만이 유일한 것이라는 말.

주008): 닐어：일러.

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역주 법화경언해 권5

3. 법화경의 존귀함을 말하다 [2] 계명주의 비유 2

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