세종한글고전

2. 수행방법을 해석하다 [5] 마음의 안락행 ① 마음 안락행의 행법 1

〔본문〕

법화경언해 권5:43ㄱ

 文殊師利여 菩薩摩訶薩이 後末世法滅호려  쩨 ^주001)

 쩨：

할 제. 할 때에.

이 經典受持讀誦 싸 嫉妬 ^주002)

질투：

시기하여 미워함.

諂誑 ^주003)

첨광：

거짓되거나 아첨하여 남을 속이는 정신 작용.

  먹디 ^주004)

먹디：

머금지. 품지.

말며  佛道 호닐 ^주005)

호닐：

배우는 이를. 호-[學者]++이+ㄹ.

업시워 ^주006)

업시워：

업신여겨.

구지저 ^주007)

구지저：

꾸짖어.

그 長短求티 말며

〔본문〕 “또 문수사리여 보살 마하살이 후 말세에 법이 멸하려 할 때에 이 경전을 수지하여 독송할 사람은 질투와 첨광한 마음을 품지 말며, 또 불도 배우는 이를 업신여겨 꾸짖어 장단 구하지 말며,

〔요해〕

법화경언해 권5:43ㄴ

嫉妬諂誑으로 아래 戱論 ^주008)

희론：

이(理) 아닌 언론이며. 의(義)가 없는 언론을 이른다.

諸法 ^주009)

제법：

만법.

에 니르린 ^주010)

니르린：

이른 것은.

다 意地옛 微細 邪行일 모로매 正오샤미라 ^주011)

-오샤미라：

-하게, 하심이다.

法이 滅호려 ^주012)

-호려：

-하려. -+오+려.

 쩬 ^주013)

 쩬：

할 때는. 할 적에는.

世와 道왜 섯배며 ^주014)

섯배며：

함께 망하며. 섞어 망하며. 섯배-[喪]+며.

邪와 暴왜 섯니러 ^주015)

섯니러：

함께 일어. 섞어 일어. 섯닐-[作]+어.

사미 嫉諂 ^주016)

질첨：

질투와 아첨.

이 할 ^주017)

할：

많으므로. 하-[多]+ㄹ.

부텨 호 사미 업시워 ^주018)

업시워：

업신여겨.

구지저 ^주019)

구지저：

꾸짖어. 구짖-[罵]+어.

長短求호 수이 보릴 持經 싸 警戒샤 嫉諂等엣 이 먹디 말라 시니 時 因샤 行 샤미니 ^주020)

샤미니：

만드심이니. -[制]+시+옴+이+니.

業 그츄미라

〔요해〕 질투와 첨광으로 아래의 희논 제법에 이른 것은 다 의지의 미세한 사행이므로 모름지기 바르게 하심이다. 법이 멸하려 할 때는 세와 도가 함께 망하며, 사와 폭이 함께 일어, 사람이 질첨이 많아 부처를 배우는 사람이 업신여겨 꾸짖어 장단 구함을 쉽게 볼 것이므로, 지경할 사람 경계하시어 ‘질첨’ 등의 일을 〈마음 속에〉 품지 말라고 하시니, 때를 인하시어 ‘행’을 만드심이니 ‘업’을 그침이다.

주석

주001):  쩨：할 제. 할 때에.

주002): 질투：시기하여 미워함.

주003): 첨광：거짓되거나 아첨하여 남을 속이는 정신 작용.

주004): 먹디：머금지. 품지.

주005): 호닐：배우는 이를. 호-[學者]++이+ㄹ.

주006): 업시워：업신여겨.

주007): 구지저：꾸짖어.

주008): 희론：이(理) 아닌 언론이며. 의(義)가 없는 언론을 이른다.

주009): 제법：만법.

주010): 니르린：이른 것은.

주011): -오샤미라：-하게, 하심이다.

주012): -호려：-하려. -+오+려.

주013):  쩬：할 때는. 할 적에는.

주014): 섯배며：함께 망하며. 섞어 망하며. 섯배-[喪]+며.

주015): 섯니러：함께 일어. 섞어 일어. 섯닐-[作]+어.

주016): 질첨：질투와 아첨.

주017): 할：많으므로. 하-[多]+ㄹ.

주018): 업시워：업신여겨.

주019): 구지저：꾸짖어. 구짖-[罵]+어.

주020): 샤미니：만드심이니. -[制]+시+옴+이+니.

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역주 법화경언해 권5

2. 수행방법을 해석하다 [5] 마음의 안락행 ① 마음 안락행의 행법 1

주석