- 역주 법화경언해
- 역주 법화경언해 권5
- 종지용출품 제15
- 8. 미륵보살이 다시 의심하여 청하다 2
8. 미륵보살이 다시 의심하여 청하다 2
〔본문〕 釋宮 주002) 에 나샤 伽耶城에 버로미 주003) 머디 아닌 道場 주004) 애 안샤 阿耨多羅三藐三菩提 주005) 일우시니 주006) 이브터 오미 마나 주007) 주008) 주009) 디나니 世尊이 엇뎨 이 져근 時예 佛事 샤 부텻 勢力과 부텻 功德으로 이 無量 大菩薩 衆을 敎化샤 阿耨多羅三藐三菩提 반기 일우시리고 世尊하 이 大 菩薩 사미 千萬億劫 주011) 에 혜여도 能히 다디 몯야 그 得디 몯리며 이히 주012) 久遠브터 오매 無量 無邊 諸佛ㅅ게 여러 가짓 善根 주013) 심거 주014) 菩薩道 주015) 일워 녜 梵行 주016) 닷도소니 주017) 世尊하 이 이 주018) 世間애셔 信호미 어렵도소다
법화경언해 권5:114ㄱ
즉재 부텻긔 오샤 世尊하 如來ㅣ 太子 외야 겨실 쩨 주001) 겨실 쩨：
계실 제. 계실 때에.
석궁：
석가족의 왕성.
버로미：
떨어짐이. 벌어짐이. 을-[去]+옴+이.
도량：
모든 불·보살이 성도(聖道)를 얻거나 얻으려고 수행하는 곳을 이른다. 보리도량.
아뇩다라삼먁삼보리：
더 없이 뛰어나고, 올바르고 완전한 부처의 깨달음의 경지를 뜻하는 말이다. 무상정등각(無上正等覺).
일우시니：
이루시니.
마나：
마흔 남짓. 사십여.
：
해[年].
：
갓. 방금.
법화경언해 권5:114ㄴ
衆을 아마커나 주010) 아마커나：
아무러하거나.
천만억겁：
무한히 긴 시간.
이히：
이들이.
선근：
깨달음의 원인이 되는 공덕. 온갖 선의 근본. 선본(善本).
심거：
심어. -[植]+어.
보살도：
불과(佛果)를 구하는 보살이 닦아야 할 수행.
범행：
맑고 깨끗한 행실. 정행(淨行).
닷도소니：
닦으니. -[修].
이：
일은.
〔본문〕 즉시 부처께 사뢰시되, “세존이시여, 여래께서 태자가 되어 계실 때에 석궁에서 나가시어 가야성에서 벌어짐이 멀지 아니한 데의 도량에 앉아 아뇩다라삼먁삼보리를 이루시니, 이부터 옴이 마흔 남짓한 해를 갓 지나니, 세존이 어찌하여 이 적은 때에(=시간 동안) 불사를 크게 하여 부처의 세력과 부처의 공덕으로 이와 같은 한량없는 대보살 무리를 교화하여 아뇩다라삼먁삼보리를 반드시 이루신 것입니까. 세존이시여, 이 대보살 무리를 아무러하거나 사람이 천만 억겁에 헤아려도 능히 다하지 못하여 그 경계를 얻지 못할 것이며, 이들이 오랜 옛날부터 옴에 한량없고 그지없는 부처들께 여러 가지의 선근을 심어 보살도를 이루어 늘 범행을 닦으니 세존이시여, 이와 같은 일은 세간에서 믿기 어렵습니다.
Ⓒ 구결 | 세조 / 1463년(세조 9) 월 일
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1463년(세조 9) 월 일
〔요해〕 가야 가까운 자취를 잡으시므로 이 어려움이 있는 것이다.
Ⓒ 역자 | 김무봉 / 2002년 12월 5일