세종한글고전

월인천강지곡 기345

其三百四十五

 몸애 五趣 내샤 내시곡 ^주001)

내시곡：

‘내시고’의 힘줌. 내-+시+고(대등적 연결어미)+ㄱ(반복의 보조사). 현대국어에서도 ‘오르락내리락’ 등에서 ‘-ㄱ’이 반복의 보조사로 쓰인다.

내시니 어느 ^주002)

어느：

어찌. ‘어느’는 대명사, 관형사, 부사로 두루 쓰였다.

微塵 가비리 ^주003)

가비리：

견주오리. 견주리까. 가비-[比喩]+(주체겸양 선어말어미)+리.

過劫에 苦行샤 苦行코 苦行시니 어느 큰 거슬 앗겨 ^주004)

앗겨：

아껴. 앗기-[惜]+어. ‘앗겨 시리’는 ‘동사 어간+어 다’의 구조를 보인다. 현대국어에서는 ‘형용사 어간+어 하다’가 동사화의 기능을 가지면서 널리 쓰이는데, 중세국어와 근대국어에서는 ‘-어 다’의 분포가 더 넓었음을 알 수 있다. 이런 표현은 가사류에 흔히 등장한다.

시리

기 삼백사십오

한 몸에 5취를 내시고 〈또〉 내시니 어찌 미진을 견주오리.

지난 겁에 고행하시고 〈또〉 고행하시니 어찌 큰 것을 아껴 하시리.

주석

주001): 내시곡：‘내시고’의 힘줌. 내-+시+고(대등적 연결어미)+ㄱ(반복의 보조사). 현대국어에서도 ‘오르락내리락’ 등에서 ‘-ㄱ’이 반복의 보조사로 쓰인다.

주002): 어느：어찌. ‘어느’는 대명사, 관형사, 부사로 두루 쓰였다.

주003): 가비리：견주오리. 견주리까. 가비-[比喩]+(주체겸양 선어말어미)+리.

주004): 앗겨：아껴. 앗기-[惜]+어. ‘앗겨 시리’는 ‘동사 어간+어 다’의 구조를 보인다. 현대국어에서는 ‘형용사 어간+어 하다’가 동사화의 기능을 가지면서 널리 쓰이는데, 중세국어와 근대국어에서는 ‘-어 다’의 분포가 더 넓었음을 알 수 있다. 이런 표현은 가사류에 흔히 등장한다.

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역주 월인석보 제20

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