세종한글고전

7.묘음보살이 안부를 전하다 1

〔본문〕

법화경언해 권7:20ㄴ

부텻긔 오샤 世尊하 淨華宿王智佛이 世尊 묻오샤 病 져그시며 惱 져그시며 起居ㅣ 가얍고 카오시며 ^주001)

카오시며：

날카로우시며. ‘편안하시며’란 뜻으로 쓰인 듯함. ㅎ[刃]+갑/가오(형용사파생접미사)+시+며.

便安히 行시니가 아니가 ^주002)

아니가：

아닙니까. 아니(명사)+이(서술격조사)++가.

四大 ^주003)

사대(四大)：

물질계(界)를 구성하는 4대 원소로서 지(地)·수(水)·화(火)·풍(風)을 말함.

調和시니가 아니가 世間ㅅ 이 어루 시니가 아니가 衆生은 수이 ^주004)

수이：

쉽게. 숩/수-[易]+이.

濟度시니가 아니가 貪欲嗔恚 ^주005)

진에(嗔恚)：

화를 내는 것.

愚癡嫉妬慳慢 ^주006)

간만(慳慢)：

게으름.

이 하디 아니니가 아니가 父母不孝며 沙門恭敬 아니며 邪見이 업스니가 아니가 善心

법화경언해 권7:21ㄱ

이니가 아니가 五情을 잡니가 아니가 世尊하 衆生이 能히 諸魔怨을 降伏니가 ^주007)

항복(降伏)니가：

항복시킵니까? 여기서는 타동사로 쓰임.

아니가

〔본문〕 부처님께 아뢰시되, “세존이시여, 정화수왕지불이 세존께 여쭈시되, 병이 적으시며 번뇌가 적으시며 기거가 가볍고 날카로우시며(=편안하시며) 편안히 행하십니까 그렇지 않습니까? 4대가 조화하십니까 그렇지 않습니까? 세간의 일은 능히 참으십니까 그렇지 않습니까? 중생은 쉽게 제도하십니까 그렇지 않습니까? 탐욕 진에 우치 질투 간만이 많지 않습니까 그렇지 않습니까? 부모에게 불효함과 사문을 안 공경함과 사견이 없습니까 그렇지 않습니까? 선심입니까 아닙니까? 5정을 잡습니까 그렇지 않습니까? 세존이시여, 중생이 능히 여러 마원을 항복시킵니까 그렇지 않습니까?

〔요해〕堪忍 ^주008)

감인(堪忍)：

참고 견디며 살아가는 사바세계.

에 사샴 뵈시논 이 묻오시니라 貪恚癡慢等은 다 堪忍의 濟度 어려우신 이리라 五情 ^주009)

오정(五情)：

5욕.

은 五欲 니시고 諸魔 五陰 ^주010)

오음(五陰)：

오온(五蘊)을 말함. 온(蘊)은 모아 쌓은 것이란 뜻으로, 무릇 생멸하고 변화하는 것을 종류대로 모아서 5종으로 구별함. 색온(色蘊)과 수온(受蘊)과 상온(想蘊)과 행온(行蘊)과 식온(識薀)을 말함.

을 니시니라

〔요해〕 감인에 사심을 보이시는 일을 여쭈신 것이다. 탐에치만 등은 다 감인의 제도하기 어려우신 일이다. 5정은 5욕을 이르신 것이고 여러 마는 5음을 이르신 것이다.

주석

주001): 카오시며：날카로우시며. ‘편안하시며’란 뜻으로 쓰인 듯함. ㅎ[刃]+갑/가오(형용사파생접미사)+시+며.

주002): 아니가：아닙니까. 아니(명사)+이(서술격조사)++가.

주003): 사대(四大)：물질계(界)를 구성하는 4대 원소로서 지(地)·수(水)·화(火)·풍(風)을 말함.

주004): 수이：쉽게. 숩/수-[易]+이.

주005): 진에(嗔恚)：화를 내는 것.

주006): 간만(慳慢)：게으름.

주007): 항복(降伏)니가：항복시킵니까? 여기서는 타동사로 쓰임.

주008): 감인(堪忍)：참고 견디며 살아가는 사바세계.

주009): 오정(五情)：5욕.

주010): 오음(五陰)：오온(五蘊)을 말함. 온(蘊)은 모아 쌓은 것이란 뜻으로, 무릇 생멸하고 변화하는 것을 종류대로 모아서 5종으로 구별함. 색온(色蘊)과 수온(受蘊)과 상온(想蘊)과 행온(行蘊)과 식온(識薀)을 말함.

세종한글고전

역주 법화경언해 권7

7.묘음보살이 안부를 전하다 1

주석