세종한글고전

9. 게송을 설하다 18

〔본문〕

법화경언해 권7:97ㄴ

妙音觀世音梵音 海潮音 ^주001)

해조음(海潮音)：

소리가 큰 것을 해조에 비유한 것.

이 뎌 世間音에 더으니 ^주002)

더으니：

더하니. 더 나으니. 더으-[勝]+니. 그 앞의 ‘-에’는 비교부사격조사.

이런로 모로매 녜 念야 念念에 疑心 내디 마롤 띠니라

〔본문〕 묘음 관세음 범음 해조음이 저 세간음보다 나으니, 이런 까닭으로 모름지기 항상 염불하여 모든 생각에 의심을 내지 말지니라.

〔요해〕

법화경언해 권7:98ㄱ

觀音ㅅ ^주003)

ㅅ：

‘-ㅅ’은 무정체언이나 [높임]의 자질을 가진 유정체언 뒤에 쓰이는 관형격조사.

行이 妙音에 ^주004)

에：

비교부사격조사.

다디 아니샤 能히 妙 브터 너브신 ^주005)

너브신：

넓으신[普]. 넙-+으시+ㄴ.

다로 ^주006)

다로：

덕택으로. 닷+로. 닷〉탓. 현대국어 ‘탓’은 결과가 부정적인 내용일 때에 사용되나, 중세국어의 ‘닷’은 결과가 긍정적인 경우와 부정적인 경우에 다 쓰인다.

두 號 兼시니라 說法을 걸이디 ^주007)

걸이디：

걸리지. 막히지. 걸-[滯]+이(피동접미사)+디.

아니샤로 妙音이시고 소릴 조샤 受苦救샤로 觀音이시고 音性에 着 업스샤로 梵音이시고 應샤 時節 일티 아니샤로 潮音이시니 이 世間音에 더으샨 ^주008)

더으샨：

더하신. 더 나으신[勝].

고디시니라 이 한 德이 실 모로매 녜 念와  업스며 疑心 아니오면 觀行智力이 서르 應

법화경언해 권7:98ㄴ

티 아니샤미 업스시리라

〔요해〕 관음의 행이 묘음과 다르지 아니하시되 능히 묘에 따라서 넓으신 덕택으로 두 이름을 겸비하시니라. 설법을 걸리지[滯] 아니하심으로 묘음이 되시고, 소리를 좇아서 고통을 구하심으로 관음이 되시고, 음성(音性)에 착(着)이 없으심으로 범음이 되시고, 응하심을 때를 잃지 아니하심으로 조음이 되시니, 이것이 세간음보다 더 나으신 것(=까닭)이시니라. 이 많은 덕이 갖추어지셨으므로 모름지기 항상 염불하와 〈쉴〉 사이 없으며 의심 아니하오면 관행지력이 서로 응하지 아니하심이 없으시리라.

주석

주001): 해조음(海潮音)：소리가 큰 것을 해조에 비유한 것.

주002): 더으니：더하니. 더 나으니. 더으-[勝]+니. 그 앞의 ‘-에’는 비교부사격조사.

주003): ㅅ：‘-ㅅ’은 무정체언이나 [높임]의 자질을 가진 유정체언 뒤에 쓰이는 관형격조사.

주004): 에：비교부사격조사.

주005): 너브신：넓으신[普]. 넙-+으시+ㄴ.

주006): 다로：덕택으로. 닷+로. 닷〉탓. 현대국어 ‘탓’은 결과가 부정적인 내용일 때에 사용되나, 중세국어의 ‘닷’은 결과가 긍정적인 경우와 부정적인 경우에 다 쓰인다.

주007): 걸이디：걸리지. 막히지. 걸-[滯]+이(피동접미사)+디.

주008): 더으샨：더하신. 더 나으신[勝].

세종한글고전

역주 법화경언해 권7

9. 게송을 설하다 18

주석