세종한글고전

4-2) 대비와 지혜를 말씀하심 3

【경】逆順境界예

逆과 順괏 境界 ^주001)

경계(境界)：

세력이 미치는 범위, 또는 그것이 구분되는 지점.

예

거스름과 따름의 경계에

【종밀주석】論애 云호 或爲眷屬親友며 或爲怨家야 能令衆生으로 增長善根니 若見苦聞에 得利益故ㅣ라

論애 닐오 시혹 眷屬과 親 버디 ^주002)

버디：

벋[友]+이. ‘벋〉벗’의 변화는 근대국어 시기에 발생하는데, ‘〉, 붇〉붓’과 비례한다.

외며 시혹 怨讐ㅣ 외야 能

원각경언해 하1의1:61ㄱ

히 衆生로 善根을 길우게 ^주003)

길우게：

크게 하게. ‘길다’의 사동사에는 두 가지가 있는데, 그 의미가 다르다. 길우다(=길게 하다) : 기르다/기다(=양육하다). 〈참고〉 일우다(=이루다) : 이르다/이다(=만들다). 살이다(=살게 하다) : 사다(=‘죽이다’의 반의어).

니 다가 봄과 ^주004)

봄과：

보는 것과. ·보(어간. 거성)+옴(명사형어미)→:봄(상성). /ㅏ, ㅓ, ㅗ, ㅜ/ 뒤에 ‘-오/우-’가 결합되면, ‘-오/우-’는 나타나지 않고, 이처럼 성조가 바뀐다. [春]을 뜻하는 ‘·봄’은 거성이다.

다가 드로매 利益을 得게 논 젼라【시혹 眷屬과 親 벋과 외요 順 境이니 혀 ^주005)

혀：
끌어. 혀-[引]+어.

드리고 ^주006)

드리고：
들이고. 들-[入]+이(사동접미사)+고.

怨讐 逆 境이니 저혀 ^주007)

저혀：
두려워하게 하여. 젛-[畏]+이(사동접미사)+어.

들에 ^주008)

들에：
들어오게. 들-[入]+게/에(연결어미). /ㄹ/ 뒤에서 /ㄱ/ 탈락.

니라】

논에 이르되 혹 권속과 친한 벗이 되며 혹 원수가 되어 능히 중생으로 〈하여금〉 선근을 크게 하게 하나니, 만일 보는 것과 혹 들음에 〈있어서〉 이익을 얻게 하는 까닭이다【혹 권속과 친한 벗이 됨은 따르는 대경이니 끌어 들이고, 원수는 거스르는 대경이니 두려워하게 하여 들게 하느니라.】

주석

주001): 경계(境界)：세력이 미치는 범위, 또는 그것이 구분되는 지점.

주002): 버디：벋[友]+이. ‘벋〉벗’의 변화는 근대국어 시기에 발생하는데, ‘〉, 붇〉붓’과 비례한다.

주003): 길우게：크게 하게. ‘길다’의 사동사에는 두 가지가 있는데, 그 의미가 다르다. 길우다(=길게 하다) : 기르다/기다(=양육하다). 〈참고〉 일우다(=이루다) : 이르다/이다(=만들다). 살이다(=살게 하다) : 사다(=‘죽이다’의 반의어).

주004): 봄과：보는 것과. ·보(어간. 거성)+옴(명사형어미)→:봄(상성). /ㅏ, ㅓ, ㅗ, ㅜ/ 뒤에 ‘-오/우-’가 결합되면, ‘-오/우-’는 나타나지 않고, 이처럼 성조가 바뀐다. [春]을 뜻하는 ‘·봄’은 거성이다.

주005): 혀：끌어. 혀-[引]+어.

주006): 드리고：들이고. 들-[入]+이(사동접미사)+고.

주007): 저혀：두려워하게 하여. 젛-[畏]+이(사동접미사)+어.

주008): 들에：들어오게. 들-[入]+게/에(연결어미). /ㄹ/ 뒤에서 /ㄱ/ 탈락.

세종한글고전

역주 원각경언해 제7집

4-2) 대비와 지혜를 말씀하심 3

주석