- 역주 원각경언해
- 역주 원각경언해 제7집 하1의2
- 6. 청정혜보살장(淸淨慧菩薩章)
- 4. 수행의 경지를 단계별로 말씀하심
- 4-2) 중생의 근기 때문에 수행의 차별이 있음 가) 지위에 따른 점차적 수행 ① 신위 3
4-2) 중생의 근기 때문에 수행의 차별이 있음 가) 지위에 따른 점차적 수행 ① 신위 3
【경】 及愛我者야
我 릴 주001) 브터
릴：
사랑할 사람을. -[愛]+(관형사형어미)+이(의존명사)+ㄹ(목적격조사).
나를 사랑할 사람을 말미암아
【종밀주석】 執爲我故로 便生愛著니라 上句 我體니 卽所執也ㅣ오 此句 我見이니 卽能執也ㅣ라 具明我義 下自有文니라
Ⓒ 구결 | 세조(조선) / 1465년(세조 11)
자바 주002) 我 사 곧 주003) 著호 내니라 웃 주004) 句는 我體니 곧 所執이 그리 잇니라【淨業 菩薩章ㅅ 四相 門中에 사기니라】
자바：
잡-[約]+아. 《이조어사전》에서는 이 ‘잡-’의 뜻을 [어림하다. 짐작하다]로 파악하였는데, 그것은 ‘잡-’이 ‘約’의 번역으로 쓰인 데에 말미암은 것이다. 그러나 문맥으로 보면, ‘잡다’는 ‘추상적이거나 모호하여 인식하기 어려운 대상을 명시적으로 바라보거나 남에게 보여 주다’란 뜻을 지니는 것으로 생각된다.
：
사랑하여. -[愛]+아(연결어미).
웃：
위의. 웋(上. ㅎ 종성체언)+ㅅ(관형격조사). ‘우흿’으로 나타나는 일이 많음.
원각경언해 하1의2:18ㄴ
오 이 句는 我見이니 곧 能執이라 我ㅅ 들 초 교 아래 제 주005) 제：
제가. 스스로가. 인칭대명사의 주격 형태와 관형격 형태는 성조에 의해 구별되는 일이 많다. ①:제(주격), 제(관형격) ②‧내(주격), 내(관형격) ③:네(주격), 네(관형격) ④‧뉘(주격), :뉘(관형격).
Ⓒ 언해 | 세조(조선) 명찬 / 1465년(세조 11)
잡아서 나를 삼으므로 곧 사랑하여 애착을 내느니라. 위의 구는 아체이니 곧 소집이고, 이 구는 아견이니 곧 능집이다. 아의 뜻을 갖추어 밝힘은 아래에 스스로 글이 있느니라.【정업 보살장의 사상 문중에 새기니라.】.
Ⓒ 역자 | 이유기 / 2005년 12월 23일