세종한글고전

4-1) 윤회에 대하여 말씀해주심 가) 윤회의 근본과 곁가지 ① 끊어야 할 대상을 보여주심 14

【경】捨惡고 樂善면

惡 리고 ^주001)

리고：

버리고. 리-[棄]+고. ‘버리-(벌-+이)’는 [列]을 뜻함.

善을 즐기면 ^주002)

즐기면：

즐기면. 즐기-+면. ‘즐겁다’는 ‘즐기-’에 형용사파생접미사 ‘-업-’이 결합한 것이다.

악을 버리고 선을 즐기면,

【종밀주석】比옌 由愛欲故로 造惡다가 今엔 知欲의 可厭故로 捨十惡고 樂十善ㅣ라

아 ^주003)

아：

과거에는. 지난 날에는. 아+∅(특수처소부사격조사)+ㄴ(보조사). ‘-/의’는 관형격 조사와 형태가 같은데, 이러한 특수처소부사격 조사를 취하는 체언은 정해져 있다. 대개 시간, 장소, 방향을 나타내는 체언이 특수처소부사격 조사를 취한다. 그러나 음절부음 [j]로 끝나는 체언 뒤에는 특수처소부사격 조사 ‘-/의’가 나타나지 않는다.

欲 愛호 브틀 惡 짓다가 이젠 欲 어루 ^주004)

어루：

가히.

아쳗부믈 ^주005)

아쳗부믈：

싫증이 나는 것임을. 아쳗-[싫어하다]+브(형용사파생접미사)+움(명사형어미)+을. 29ㄱ에는 ‘아부믈’로 표기되어 있다. 자음으로 시작되는 어미나 접사 앞에서는 ‘아쳗-’이, 모음으로 시작되는 어미 앞에서는 ‘아쳘-’이 쓰인다. 매개모음은 ‘아쳘-’ 뒤에서 탈락.

알 十惡 리고 十善을 즐교미라

과거에는 욕망을 애착함에 말미암았으므로 악을 짓다가 이제는 욕망이 가히 싫증나는 것임을 알므로 열 가지 악을 버리고 열 가지 선을 즐기는 것이다.

주석

주001): 리고：버리고. 리-[棄]+고. ‘버리-(벌-+이)’는 [列]을 뜻함.

주002): 즐기면：즐기면. 즐기-+면. ‘즐겁다’는 ‘즐기-’에 형용사파생접미사 ‘-업-’이 결합한 것이다.

주003): 아：과거에는. 지난 날에는. 아+∅(특수처소부사격조사)+ㄴ(보조사). ‘-/의’는 관형격 조사와 형태가 같은데, 이러한 특수처소부사격 조사를 취하는 체언은 정해져 있다. 대개 시간, 장소, 방향을 나타내는 체언이 특수처소부사격 조사를 취한다. 그러나 음절부음 [j]로 끝나는 체언 뒤에는 특수처소부사격 조사 ‘-/의’가 나타나지 않는다.

주004): 어루：가히.

주005): 아쳗부믈：싫증이 나는 것임을. 아쳗-[싫어하다]+브(형용사파생접미사)+움(명사형어미)+을. 29ㄱ에는 ‘아부믈’로 표기되어 있다. 자음으로 시작되는 어미나 접사 앞에서는 ‘아쳗-’이, 모음으로 시작되는 어미 앞에서는 ‘아쳘-’이 쓰인다. 매개모음은 ‘아쳘-’ 뒤에서 탈락.

세종한글고전

역주 원각경언해 제7집

4-1) 윤회에 대하여 말씀해주심 가) 윤회의 근본과 곁가지 ① 끊어야 할 대상을 보여주심 14

주석