4-1) 윤회에 대하여 말씀해주심 가) 윤회의 근본과 곁가지 ① 끊어야 할 대상을 보여주심 16
Ⓒ 구결 | 세조(조선) / 1465년(세조 11)
세흔 주001) 不動業報ㅣ라
【不動業報 四禪 八定業이 色과 無色界ㅅ 等 報ㅣ 이니 주002) 因과 果왜 다 뮈디 아닌 주003) 아닌: 아니하는. 아니(부사)+++ㄴ. ‘’가 탈락하면서 ‘ㅎ+ㄴ’이 ‘ㄴ+ㄴ’으로 변화함. 중세국어에서는 ‘아니’가 부사로도 쓰이고 명사로도 쓰였다. 현대국어에서 형용사 ‘아니-’가 서술격조사와 동일한 활용 모습을 보이는 것은 형용사 ‘아니-’가 기원적으로는 ‘아니(명사)+이(서술격조사)’의 구조로부터 문법적 성격이 변화하였기 때문이다.
디 잇 젼라】
Ⓒ 언해 | 세조(조선) 명찬 / 1465년(세조 11)
셋은 부동업보이다【부동업보는 사선 팔정업이 색과 무색계 등의 과보가 이루어지나니, 원인과 과보가 다 움직이지 아니하는 뜻이 있는 까닭이다.】.
Ⓒ 역자 | 이유기 / 2005년 12월 23일