- 역주 원각경언해
- 역주 원각경언해 제7집 하1의1
- 5. 미륵보살장(彌勒菩薩章)
- 4. 윤회의 근본을 밝혀주심
- 4-1) 윤회에 대하여 말씀해주심 나) 윤회하는 중생의 다섯 종류 23
4-1) 윤회에 대하여 말씀해주심 나) 윤회하는 중생의 다섯 종류 23
【종밀주석】 二 荅脩悲智니 旣識輪廻之病야 用心이 免落異宗 卽須依解脩行야 速求證入이니 然이나
원각경언해 하1의1:58ㄱ
菩薩脩行이 不出悲智二利故로 須明之시니라 前問中엔 先智後悲시고 今荅앤 則先悲後智시니 意表卽智之悲와 卽悲之智ㅣ 無先無後故로 互明之시니라 文中이 二니 初 悲오
Ⓒ 구결 | 세조(조선) / 1465년(세조 11)
둘흔 悲와 智와 닷고 주001) 對答샤미니 마 輪廻ㅅ 病을 아라 用心이 다 宗애 듀믈 주002) 免 곧 모로매 解 브터 行 닷가 리 證入을 求홀 디니 그러나 菩薩ㅅ 脩行이 悲와 智왓 두 利예 나디 아니 모로매 기시니라 알 주003) 묻오샨 주004) 中엔 智 몬져 시고 悲 後에 시고 이제 對答 悲 몬져 시고 智 後에 시니 든 智를 卽 悲와 悲를 卽 智왜 몬져 업스며 後ㅣ 업슨 表실 서르 기시니라 文中이 둘히니 처믄 悲오
닷고：
닦음을. -[修]+옴(명사형어미)+.
듀믈：
떨어짐을. 디-[落]+움(명사형어미)+을.
알：
앞에서. 앒+(특수처소부사격조사). ‘-/의’는 관형격 조사와 형태가 같은데, 이러한 특수처소부사격 조사를 취하는 체언은 정해져 있다. 대개 시간, 장소, 방향을 나타내는 체언이 특수처소부사격 조사를 취한다. 중세국어의 ‘-에’는 현대국어의 ‘-에, -에서’가 쓰일 환경에 두루 쓰임.
묻오샨：
여쭈신. 묻-[問]+(겸양 선어말어미)+샤(주체존대 선어말어미)+오/우+ㄴ(관형사형어미).
원각경언해 하1의1:58ㄴ
샤맨 주005) 샤맨：
하심에는. -+샤(주체존대 선어말어미)+옴(명사형어미)+애(부사격조사)+ㄴ(보조사).
Ⓒ 언해 | 세조(조선) 명찬 / 1465년(세조 11)
둘은 비(悲)와 지(智)와 닦음을 대답하시니, 이미 윤회의 병을 알아 용심이 다른 종에 떨어짐을 면하므로 곧 모름지기 해(解)에 의거하여 행을 닦아 빨리 증입을 구할지니, 그러나 보살의 수행이 비와 지의 두 이로움에서 벗어나지 아니하므로 모름지기 밝히시니라. 앞에서 여쭈신 것 중에는 지를 먼저 하시고 비를 나중에 하시고, 이제 대답하심에는 비를 먼저 하시고 지를 나중에 하시니, 뜻은 지를 즉한 비와, 비를 즉한 지가 먼저 없으며 나중이 없는 것을 표하셨으므로 서로 밝히시니라. 글 속이 둘이니 처음은 비이고,
Ⓒ 역자 | 이유기 / 2005년 12월 23일