불교서
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- 역주 금강경삼가해
- 역주 남명집언해
- 역주 능엄경언해
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- 역주 몽산화상육도보설언해
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- 역주 육조법보단경언해
- 역주 진언권공언해
- 역주 칠대만법
- 역주 원각경언해
- 역주 원각경언해 제9집 하3의1
- 10. 보각보살장(普覺菩薩章)
- 4. 스승에 의지하여 병을 고칠 것
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 11
- 역주 원각경언해 제9집 책정보
- 역주 원각경언해
- 역주 원각경언해 제9집 하3의1
- 9. 정제업장보살장(淨諸業障菩薩章)
- 정제업장보살장(淨諸業障菩薩章) 서문
- 1. 부처님께 드리는 질문
- 2. 대답해 주실 것을 허락하심 3. 조용히 말씀을 기다림
- 4. 네 가지 미혹을 밝혀주심
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 1
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 2
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 3
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 4
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 5
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 6
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 7
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 8
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 9
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 10
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 11
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 12
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 13
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 14
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 15
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 16
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 17
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 18
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 19
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 20
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 21
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 22
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 23
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 24
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 25
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 26
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 27
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 28
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 29
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 30
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 31
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 32
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 33
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 34
- 4-1) 미혹이 생긴 까닭 35
- 4-2) 네 가지 미혹 1
- 4-2) 네 가지 미혹 2
- 4-2) 네 가지 미혹 3
- 4-2) 네 가지 미혹 4
- 4-2) 네 가지 미혹 5
- 4-2) 네 가지 미혹 6
- 4-2) 네 가지 미혹 7
- 4-2) 네 가지 미혹 8
- 4-2) 네 가지 미혹 9
- 4-2) 네 가지 미혹 10
- 4-2) 네 가지 미혹 11
- 4-2) 네 가지 미혹 12
- 4-2) 네 가지 미혹 13
- 4-2) 네 가지 미혹 14
- 4-2) 네 가지 미혹 15
- 4-2) 네 가지 미혹 16
- 4-2) 네 가지 미혹 17
- 4-2) 네 가지 미혹 18
- 4-2) 네 가지 미혹 19
- 4-2) 네 가지 미혹 20
- 4-2) 네 가지 미혹 21
- 4-2) 네 가지 미혹 22
- 4-2) 네 가지 미혹 23
- 4-2) 네 가지 미혹 24
- 4-2) 네 가지 미혹 25
- 4-2) 네 가지 미혹 26
- 4-2) 네 가지 미혹 27
- 4-2) 네 가지 미혹 28
- 4-2) 네 가지 미혹 29
- 4-2) 네 가지 미혹 30
- 4-2) 네 가지 미혹 31
- 4-2) 네 가지 미혹 32
- 4-2) 네 가지 미혹 33
- 4-2) 네 가지 미혹 34
- 4-2) 네 가지 미혹 35
- 4-2) 네 가지 미혹 36
- 4-2) 네 가지 미혹 37
- 4-2) 네 가지 미혹 38
- 4-2) 네 가지 미혹 39
- 4-2) 네 가지 미혹 40
- 4-2) 네 가지 미혹 41
- 4-2) 네 가지 미혹 42
- 4-2) 네 가지 미혹 43
- 4-2) 네 가지 미혹 44
- 4-2) 네 가지 미혹 45
- 4-2) 네 가지 미혹 46
- 4-2) 네 가지 미혹 47
- 4-2) 네 가지 미혹 48
- 4-2) 네 가지 미혹 49
- 4-2) 네 가지 미혹 50
- 4-2) 네 가지 미혹 51
- 4-2) 네 가지 미혹 52
- 4-3) 네 가지의 상이 있으면 도를 잃음 1
- 4-3) 네 가지의 상이 있으면 도를 잃음 2
- 4-3) 네 가지의 상이 있으면 도를 잃음 3
- 4-3) 네 가지의 상이 있으면 도를 잃음 4
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 1
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 2
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 3
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 4
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 5
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 6
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 7
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 8
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 9
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 10
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 11
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 12
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 13
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 14
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 15
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 16
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 17
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 18
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 19
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 20
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 21
- 4-3-가) 아상을 참 나로 오인해서는 안 됨 22
- 4-3-나) 4상의 병을 법이라고 설해서는 안 됨 1
- 4-3-나) 4상의 병을 법이라고 설해서는 안 됨 2
- 4-3-나) 4상의 병을 법이라고 설해서는 안 됨 3
- 4-3-나) 4상의 병을 법이라고 설해서는 안 됨 4
- 4-3-나) 4상의 병을 법이라고 설해서는 안 됨 5
- 4-3-나) 4상의 병을 법이라고 설해서는 안 됨 6
- 4-3-나) 4상의 병을 법이라고 설해서는 안 됨 7
- 4-3-나) 4상의 병을 법이라고 설해서는 안 됨 8
- 4-3-나) 4상의 병을 법이라고 설해서는 안 됨 9
- 4-3-나) 4상의 병을 법이라고 설해서는 안 됨 10
- 4-3-다) 범속한 것을 성스런 것에 섞어서는 안 됨 1
- 4-3-다) 범속한 것을 성스런 것에 섞어서는 안 됨 2
- 4-3-다) 범속한 것을 성스런 것에 섞어서는 안 됨 3
- 4-3-다) 범속한 것을 성스런 것에 섞어서는 안 됨 4
- 4-3-다) 범속한 것을 성스런 것에 섞어서는 안 됨 5
- 4-3-다) 범속한 것을 성스런 것에 섞어서는 안 됨 6
- 4-3-다) 범속한 것을 성스런 것에 섞어서는 안 됨 7
- 4-3-다) 범속한 것을 성스런 것에 섞어서는 안 됨 8
- 4-3-다) 범속한 것을 성스런 것에 섞어서는 안 됨 9
- 4-3-다) 범속한 것을 성스런 것에 섞어서는 안 됨 10
- 4-3-다) 범속한 것을 성스런 것에 섞어서는 안 됨 11
- 4-3-라) 깨달음의 결과만 바라보다 인지수행을 미혹해서는 안 됨 1
- 4-3-라) 깨달음의 결과만 바라보다 인지수행을 미혹해서는 안 됨 2
- 4-3-라) 깨달음의 결과만 바라보다 인지수행을 미혹해서는 안 됨 3
- 4-3-라) 깨달음의 결과만 바라보다 인지수행을 미혹해서는 안 됨 4
- 4-4) 미혹을 끊고 성불의 원인을 완성 1
- 4-4) 미혹을 끊고 성불의 원인을 완성 2
- 4-4) 미혹을 끊고 성불의 원인을 완성 3
- 4-4) 미혹을 끊고 성불의 원인을 완성 4
- 4-4) 미혹을 끊고 성불의 원인을 완성 5
- 4-4) 미혹을 끊고 성불의 원인을 완성 6
- 4-4) 미혹을 끊고 성불의 원인을 완성 7
- 4-4) 미혹을 끊고 성불의 원인을 완성 8
- 4-4) 미혹을 끊고 성불의 원인을 완성 9
- 4-4) 미혹을 끊고 성불의 원인을 완성 10
- 4-4) 미혹을 끊고 성불의 원인을 완성 11
- 4-4) 미혹을 끊고 성불의 원인을 완성 12
- 4-4) 미혹을 끊고 성불의 원인을 완성 13
- 4-4) 미혹을 끊고 성불의 원인을 완성 14
- 4-4) 미혹을 끊고 성불의 원인을 완성 15
- 5. 게송으로 요약하심
- 10. 보각보살장(普覺菩薩章)
- 보각보살장(普覺菩薩章) 서문
- 1. 부처님께 드리는 질문
- 2. 대답해 주실 것을 허락하심 3. 조용히 말씀을 기다림
- 4. 스승에 의지하여 병을 고칠 것
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 1
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 2
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 3
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 4
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 5
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 6
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 7
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 8
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 9
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 10
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 11
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 12
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 13
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 14
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 15
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 16
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 17
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 18
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 19
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 20
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 21
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 22
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 23
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 24
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 25
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 26
- 4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 27
- 4-2) 스스의 조건 1
- 4-2) 스스의 조건 2
- 4-2) 스스의 조건 3
- 4-2) 스스의 조건 4
- 4-2) 스스의 조건 5
- 4-2) 스스의 조건 6
- 4-2) 스스의 조건 7
- 4-2) 스스의 조건 8
- 4-2) 스스의 조건 9
- 4-2) 스스의 조건 10
- 4-2) 스스의 조건 11
- 4-2) 스스의 조건 12
- 4-2) 스스의 조건 13
- 4-2) 스스의 조건 14
- 4-2) 스스의 조건 15
- 4-2) 스스의 조건 16
- 4-2) 스스의 조건 17
- 4-2) 스스의 조건 18
- 4-2) 스스의 조건 19
- 4-2) 스스의 조건 20
- 4-2) 스스의 조건 21
- 4-2) 스스의 조건 22
- 4-2) 스스의 조건 23
- 4-2) 스스의 조건 24
- 4-2) 스스의 조건 25
- 4-2) 스스의 조건 26
- 4-2) 스스의 조건 27
- 4-2) 스스의 조건 28
- 4-3) 스승을 섬기는 자세 1
- 4-3) 스승을 섬기는 자세 2
- 4-3) 스승을 섬기는 자세 3
- 4-3) 스승을 섬기는 자세 4
- 4-3) 스승을 섬기는 자세 5
- 4-3) 스승을 섬기는 자세 6
- 4-3) 스승을 섬기는 자세 7
- 4-3) 스승을 섬기는 자세 8
- 4-4) 병을 제거하는 방법 9
- 4-4) 병을 제거하는 방법 10
- 4-4) 병을 제거하는 방법 11
- 4-4) 병을 제거하는 방법 12
- 4-4) 병을 제거하는 방법 13
- 4-5) 발심하는 방법 1
- 4-5) 발심하는 방법 2
- 4-5) 발심하는 방법 3
- 4-5) 발심하는 방법 4
- 4-5) 발심하는 방법 5
- 4-5) 발심하는 방법 6
- 4-5) 발심하는 방법 7
- 4-5) 발심하는 방법 8
- 4-5) 발심하는 방법 9
- 4-5) 발심하는 방법 10
- 5. 게송으로 요약하심
- 9. 정제업장보살장(淨諸業障菩薩章)
- 역주 원각경언해 제9집 하3의1
4-1) 안목이 있는 스승을 모실 것 11
【경】 求如是人면 即得成就阿耨多羅三藐三菩提리니
이 사 求면 곧 阿耨多羅三藐三菩提 주001) 일우 得리니
아뇩다라삼먁삼보리(阿耨多羅三藐三菩提)：
아뇩삼보리·아뇩보제. 번역하여 무상정등정각(無上正等正覺)·무상정등각(無上正等覺)·불과(佛果)의 지혜를 말함. 아뇩다라는 무상(無上), 삼먁삼보리는 정변지(正遍智), 또는 정등정각이라 번역하니 앞의 것은 구역, 뒤의 것은 신역. 줄여서 정각이라 하니, 범부가 불각(不覺)인 데 대하여, 미계(迷界)를 여의고 각지(覺知)가 원만하여 일체의 진상을 모두 아는 부처님의 무상 승지.
이같은 사람을 구하면 곧 아뇩다라삼먁삼보리를 이루는 것을 얻으리니
【종밀주석】 结成大益시니라
Ⓒ 구결 | 세조(조선) / 1465년(세조 11)
큰 益을 結야 일우시니라
Ⓒ 언해 | 세조(조선) 명찬 / 1465년(세조 11)
큰 더함을 맺어 이루시니라.
Ⓒ 역자 | 한재영 / 2007년 10월 9일
주석
- 주001)
- 아뇩다라삼먁삼보리(阿耨多羅三藐三菩提)：아뇩삼보리·아뇩보제. 번역하여 무상정등정각(無上正等正覺)·무상정등각(無上正等覺)·불과(佛果)의 지혜를 말함. 아뇩다라는 무상(無上), 삼먁삼보리는 정변지(正遍智), 또는 정등정각이라 번역하니 앞의 것은 구역, 뒤의 것은 신역. 줄여서 정각이라 하니, 범부가 불각(不覺)인 데 대하여, 미계(迷界)를 여의고 각지(覺知)가 원만하여 일체의 진상을 모두 아는 부처님의 무상 승지.
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