세종한글고전

4-4) 미혹을 끊고 성불의 원인을 완성 11

【경】佛說是人이 漸次成就리니

부톄 닐오 이 사미 漸次로 일우리니

부처가 이르되 이 사람이 점차로 이루리니

【종밀주석】結成因也ㅣ라 由前에 說除我用心야 當時예 雖悟나 仍慮長時예 難離我習故로 佛

원각경언해 하3의1:71ㄱ

이 誡云샤 但得頓悟我空야 勤斷煩惱야 我見習氣ㅣ 漸盡면 無上佛果 自然漸成리라

因을 結야 일우샤미라 알 我 더러  라 니샤 ^주001)

알 아(我) 더러  라 니샤：

‘알 아(我) 더러  믈 니샤’과 같은 형식으로 나타날 수도 있다.

브터 當時예 비록 아니 因야 長時예 我習을 여희요미 어려울가 혜실  부톄 警誡야 니샤 오직 我ㅣ 空호 다 아라 煩惱 브즈러니 그처 我見ㅅ 習氣ㅣ 漸漸 다면 우 업슨 佛果 自然히 ^주002)

자연(自然)히：

‘자연히’는 현대어에서와는 달리 “자연스럽게”의 의미를 가진다.

漸漸 일우리라

인을 맺어 이루시는 것이다. 앞에서 나를 덜어 마음을 쓰라고 이르시는 것으로부터 당시에 비록 아니 인하여 오랜 시간에 내가 익힌 것을 떨치는 것이 어려울까 하고 헤아리시기에, 부처가 경계하여 이르시되, 오직 내가 빈 것을 다 알아 번뇌를 부지런히 끊어 아견의 습관이 점점 다하면, 위없는 불과를 자연스럽게 점점 이룰 것이다.

주석

주001): 알 아(我) 더러  라 니샤：‘알 아(我) 더러  믈 니샤’과 같은 형식으로 나타날 수도 있다.

주002): 자연(自然)히：‘자연히’는 현대어에서와는 달리 “자연스럽게”의 의미를 가진다.

세종한글고전

역주 원각경언해 제9집

4-4) 미혹을 끊고 성불의 원인을 완성 11

주석