- 역주 원각경언해
- 역주 원각경언해 제9집 하3의1
- 9. 정제업장보살장(淨諸業障菩薩章)
- 5. 게송으로 요약하심
- 5. 게송으로 요약하심 12
5. 게송으로 요약하심 12
【경】 此人이 求善友면 終不堕邪見려니와 所求에 别生心면 究竟非成就ㅣ리라
이 사미 이든 버들 求면 내 邪見 주001) 에 러디디 아니려니와 求호매 各別히 내면 究竟 주002) 에 成就 아니리라
사견(邪見)：
5견(見)의 하나. 10악(5이사·5둔사)의 하나. 주로 인과의 도리를 무시하는 옳지 못한 견해. 온갖 망견(妄見)은 다 정리(正理)에 어기는 것이므로 사견이라 하거니와, 특히 인과의 도리를 무시하는 것은 그 허물이 중대하므로 사견이라 함.
구경(究竟)：
최상(最上)·필경(畢竟)·구극(究極)의 뜻. 지상(至上)의 오(悟), 곧 부처님의 각오(覺悟)를 구경각이라 하고, 성자(聖者)의 가장 높은 지위를 구경위라 함.
이 사람이 좋은 벗을 구하면 마침내 사견에 떨어지지 아니할 것이거니와, 구함에 있어 각별하게 마음을 내게 되면 구경에 성취하는 것이 아닐 것이다.
【종밀주석】 四也ㅣ라 悟刹와 我身관 皆長無偈有니라
Ⓒ 구결 | 세조(조선) / 1465년(세조 11)
원각경언해 하3의1:75ㄱ
四ㅣ라 悟刹와 我身관 다 長애 업고 偈 주003) 게(偈)：
가타(伽陀). 9부교(部敎)의 하나. 12부경(部經)의 하나. 가타(伽他)·게타(偈陀) 혹은 게(偈)라고만 쓰기도 함. 풍송(諷誦·諷頌)·게송(偈頌)·조송(造頌)·고기송(孤起頌)·송(頌)이라 번역. 노래라는 뜻을 가진 어근(語根) gai에서 생긴 명사. 가요(歌謠)·성가(聖歌) 등의 뜻으로 쓰임. 지금은 산문체(散文體)로 된 경전의 1절 또는 총결(總結)한 끝에 아름다운 귀글로써 묘한 뜻을 읊어 놓은 운문(韻文). 또 이것을 고기송·부중송게(不重頌偈)라고 함은 본문의 내용을 거듭 말한 중송(重頌)에 대하여, 본문과 관계없이 노래한 운문이란 뜻.
Ⓒ 언해 | 세조(조선) 명찬 / 1465년(세조 11)
사이다. 깨달음의 나라와 나의 몸은 다 장에 없고 게에 있느니라.
Ⓒ 역자 | 한재영 / 2007년 10월 9일