역주 원각경언해 제9집

  • 역주 원각경언해
  • 역주 원각경언해 제9집 하3의1
  • 9. 정제업장보살장(淨諸業障菩薩章)
  • 4. 네 가지 미혹을 밝혀주심
  • 4-2) 네 가지 미혹 44
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4-2) 네 가지 미혹 44


【경】 一切覺

一切覺

일체의 깨달음

【종밀주석】 是 前三相이라
Ⓒ 구결 | 세조(조선) / 1465년(세조 11)

이 앏 三相이라【앏 三相 覺이 이 주001)
심(心):
색(色)에 상대되는 말. 심왕(心王)·심소(心所)로 나누면 대경의 특수상을 인취하는 심소에 대하여, 의식작용의 본체이며 대경의 일반상을 인지하는 정신작용을 말한다.
心所 주002)
심소(心所):
갖추어서는 심소유법(心所有法)이라 한다. 의식작용의 본체를 심왕이라 하고, 객관대상을 인식할 때에 그 일반상을 인식하는 심왕의 종속으로 일어나는 정신작용.
왓 모 일후미니 다가 세 일후믈 各

원각경언해 하3의1:36ㄱ

別히 니면 곧 나 證이오 둘흔 悟ㅣ오 세흔 了ㅣ니 다가 뫼화 니면 곧 오직 닐오 覺이라
Ⓒ 언해 | 세조(조선) 명찬 / 1465년(세조 11)

이는 앞의 삼상이다.【앞의 삼상은 각이 이 심과 심소와의 모든 이름이니 만약에 세 이름을 각별히 이르면 곧 하나는 증이고, 둘은 오이고, 셋은 요이니, 만약에 모아 이르면 곧 오직 말하기를 각이다.】
Ⓒ 역자 | 한재영 / 2007년 10월 9일

주석
주001)
심(心):색(色)에 상대되는 말. 심왕(心王)·심소(心所)로 나누면 대경의 특수상을 인취하는 심소에 대하여, 의식작용의 본체이며 대경의 일반상을 인지하는 정신작용을 말한다.
주002)
심소(心所):갖추어서는 심소유법(心所有法)이라 한다. 의식작용의 본체를 심왕이라 하고, 객관대상을 인식할 때에 그 일반상을 인식하는 심왕의 종속으로 일어나는 정신작용.
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