역주 능엄경언해 제8

  • 역주 능엄경언해
  • 역주 능엄경언해 제8
  • 셋째, 선나(禪那)를 말하여 수행의 단계를 보이다 ②
  • [운허]2. 수행하는 계위(階位)와 경명(經名)
  • 2-2. 보살수행의 단계○2) 십신○8. 회향심
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2-2. 보살수행의 단계○2) 십신○8. 회향심


능엄경언해 권8:18ㄴ

八. 廻向心
〔경문〕 覺明을 護持야 能以妙力로 廻佛慈光야 向佛安住호미 猶如雙鏡이 光明이 相對야 其中妙影이 重重相入호미 名廻向心이라

〔경문〕 覺明을 護持야 能히 微妙 히로 주001)
히로:
힘으로.
부텻 慈光 두르 주002)
두르:
돌이켜.
부텨를 向야 便安히 住호미 두 거우뤼 주003)
거우뤼:
거울의. 거우루니.
光明이 서르 對야 그 中엣 微妙 그리메 주004)
그리메:
그림자.
重重히 서르 드로미 주005)
드로미:
뜲이.
일후미 廻向心이라

〔경문〕 각명을 호지 주006)
호지:
보호하여 지님.
하여 능히 미묘한 〈선정의〉 힘으로 부처님의 자광 주007)
자광:
자비스런 광명.
을 돌이켜 부처를 향하여 편안히 머무름이, 마치 두 거울의 광명이 서로 대하듯 하여 그 가운데의 미묘한 그림자가 겹겹이 서로 들어가는(=비치는) 것이 이름이 회향심 주008)
회향심:
10신(信)의 여덟째 지위.
이다.

〔주해〕 由護法心야 進合如來와 得妙覺明야 護持不失故로 能妙廻向니라 廻佛慈光 則廻果向因也ㅣ오 向佛安住 則廻因向果也ㅣ라 因果ㅣ 交參며 體用이 互攝故로 譬雙鏡云云시니라
Ⓒ 구결 | 세조(조선) / 1461년(세조 7)

〔주해〕

능엄경언해 권8:19ㄱ

護法心을 브터 주009)
브터:
붙어. 말미 암아.
如來 나가 어우와 주010)
어우와:
어울려. 어울-+오+아.
微妙 覺明을 得야 護持야 일티 주011)
일티:
잃지.
아니 젼로 能히 微妙히 廻向니라 부텻 慈光 두르 주012)
두르:
돌이킴은.
果 두르 因 向호미오 주013)
-호미오:
-함이고.
부텨를 向와 주014)
와:
-하와. -하여.
便安히 住호 因을 두르

능엄경언해 권8:19ㄴ

 果 向호미라 주015)
-호미라:
-함이다.
因果ㅣ 서르 섯그며 주016)
섯그며:
섞으며. 섞이며. -[混].
體用이 서르 자본 주017)
자본:
잡은.
젼로 두 거우루에 주018)
거우루에:
거울에.
가벼 주019)
가벼:
견주어.
니시니라
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1462년(세조 8)

〔주해〕 호법심을 말미암아 여래께 나아가 어울려 미묘한 각명을 얻어서 호지하여 잃지 아니한 까닭으로 능히 미묘하게 회향 주020)
회향:
자기가 닦은 선근 공덕을 다른 중생에게 회향하여 공덕 이익을 주려는 것.
한 것이다. 부처님의 자광 주021)
자광:
자비스런 광명.
을 돌이킨 것은 ‘과’ 주022)
과:
변하여 원인으로 말미암아 생기는 법.
를 돌이켜서 ‘인’을(=으로) 향하는 것이고, 부처를 향하여 편안히 머무르는 것은 ‘인’을 돌이켜 ‘과’를 향하는 것이다. 인과가 서로 섞이며 ‘체’와 ‘용’이 서로 잡은 까닭으로 두 거울에 견주어 이르신 것이다.
Ⓒ 역자 | 김영배 / 1997년 10월 23일

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주석
주001)
히로:힘으로.
주002)
두르:돌이켜.
주003)
거우뤼:거울의. 거우루니.
주004)
그리메:그림자.
주005)
드로미:뜲이.
주006)
호지:보호하여 지님.
주007)
자광:자비스런 광명.
주008)
회향심:10신(信)의 여덟째 지위.
주009)
브터:붙어. 말미 암아.
주010)
어우와:어울려. 어울-+오+아.
주011)
일티:잃지.
주012)
두르:돌이킴은.
주013)
-호미오:-함이고.
주014)
와:-하와. -하여.
주015)
-호미라:-함이다.
주016)
섯그며:섞으며. 섞이며. -[混].
주017)
자본:잡은.
주018)
거우루에:거울에.
주019)
가벼:견주어.
주020)
회향:자기가 닦은 선근 공덕을 다른 중생에게 회향하여 공덕 이익을 주려는 것.
주021)
자광:자비스런 광명.
주022)
과:변하여 원인으로 말미암아 생기는 법.
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