세종한글고전

2-1-1) 윤회를 일으키는 원인을 제거하다

능엄경언해 권8:3ㄱ

二. 詳明三法三 ○一. 除助因

〔경문〕云何助因고 阿難아 如是世界옛 十二類生이 不能自全야 依四食야 住니 所謂段食觸食思食識食이니 是故로 佛說호 一切衆生이 皆依食야 住ㅣ라 노라 阿難아 一切衆生이 食甘故로 生고 食毒故로 死니 是諸衆生이 求三摩地홀뎬 當斷世間앳 五種辛菜니라

〔경문〕

능엄경언해 권8:3ㄴ

엇뎨 助因고 ^주001)

-고：

인고?

阿難아 이티 世界옛 ^주002)

-옛：

-에 있는. -의.

十二類生이 能히 제 ^주003)

제：

스스로가. 저+ㅣ.

오디 ^주004)

오디：

온전하지. 올-[全]+디.

몯야 四食을 브터 ^주005)

브터：

붙어. 의지하여.

住니 닐온 段食과 觸食과 思食과 識食이니 이런로 ^주006)

이런로：

이런고로.

부톄 ^주007)

부톄：

부처〈님〉이. 부텨+ㅣ.

닐오 ^주008)

닐오：

이르되. 니-+오/우.

一切衆生이 다 食을 브터 住다 노라 ^주009)

노라：

한다.

阿難아 一切衆生이  것 ^주010)

 것：

단 것. -[甘].

먹 젼로 살오 ^주011)

살오：

살고.

毒 것 먹 젼로 ^주012)

젼로：

까닭으로.

죽니 이 모 衆生이 三摩地 求뎬 ^주013)

뎬：

할진댄.

반기 ^주014)

반기：

반드시.

世間앳 다 가짓 辛菜 그디니라 ^주015)

그디니라：

끊을지니라.

〔경문〕 어찌하여 조인 ^주016)

조인：

인연을 돕는 것.

인고? 아난아, 이와 같이 세계의 12류생이 능히 스스로가 온전하지 못하고 4식을 의지하여 주하니, 이른바 단식 ^주017)

단식：

4식의 하나. 욕계 중생이 먹는 형체가 있는 음식.

과 촉식 ^주018)

촉식：

귀신이 먹는 것으로 즐거운 생각이 일어나는 촉감으로 밥을 삼는 것.

과 사식 ^주019)

사식：

색계 천인이 먹는 것으로 사상과 희망에 의해 사는 것.

과 식식 ^주020)

식식：

무색계의 천민이 먹는 것으로 심식(心識)의 힘만으로 사는 것.

이니, 이런고로 부처님이 이르되, ‘일체 중생이 다 ‘식’을 의지하여 주한다’고 한다. 아난아, 일체 중생이 단 것을 먹는 까닭으로 살고, 독한 것을 먹는 까닭으로 죽으니, 이 모든 중생이 삼마지를 구할진댄 반드시 세간의 다섯 가지 신채 ^주021)

신채：

매운 채소.

를 끊을지니라.

〔주해〕四食者 人間 段食이니 謂所飡이 必有分段시라 鬼神은 觸食이니 但歆觸而飽니라 禪天은 則思食이니 食至커든 惑但思之면 則飽니라 識天은 識食이니 旣無形色고 但以識想니라 此 直明衆生이 皆依食住샤 而因食샤 誡斷五辛이언 不必他引也ㅣ시니라 五辛 一은 大蒜이오 二 茖蔥이오 三 慈葱이오 四 蘭葱이오 五 興渠ㅣ니 五者ㅣ 葷穢야 內發婬恚고 外引邪魅 故名助因이라 俗齊예도 不茹곤 況眞修者ㅣ녀

〔주해〕四食

능엄경언해 권8:4ㄴ

은 人間 段食이니 닐오 먹는 거시 반기 分段 이실씨라 ^주022)

이실씨라：

있는 것이다.

鬼神 觸食이니 오직 觸 歆야 브르니라 ^주023)

브르니라：

배부른 것이다.

【歆은 鬼神이 氣分 ^주024)

기분：
기운.

머글씨라 ^주025)

머글씨라：
먹는 것이다.

】禪天은 思食이니 食이 니르거든 ^주026)

니르거든：

이르거든.

시혹 ^주027)

시혹：

혹시.

오직 면 ^주028)

면：

생각하면.

브르니라 識天은 識食이니 마 形色이 업고 오직 識로 想니 이 바 ^주029)

바：

바로.

衆生이 다 食을 브터 住호 ^주030)

-호：

-함을. -+오/우ㅁ+.

기샤 食을 因샤 ^주031)

-샤：

-하시어.

五辛 警戒야 그치실니언 ^주032)

그치실니언：

끊게 하실뿐이언정.

구틔여 ^주033)

구틔여：

구태여.

달이 ^주034)

달이：

달리.

샨디 ^주035)

샨디：

끄신 것이. -[引].

아니시니라 五辛 나 大蒜 ^주036)

대산：

마늘.

이오 둘흔 茖蔥 ^주037)

각총：

부추.

이오 세흔 慈蔥 ^주038)

자총：

파.

이오 네흔 ^주039)

네흔：

넷은. 네ㅎ[四].

蘭蔥 ^주040)

난총：

달래.

이오 다 興渠ㅣ니 다시 내 ^주041)

내：

내가. 냄새가.

더러워 안로 ^주042)

안로：

안으로. 안ㅎ[內].

婬恚 ^주043)

음에：

음심과 성냄.

 내오 ^주044)

내오：

내고.

밧로 ^주045)

밧로：

밖으로. [外].

邪魅 ^주046)

사매：

요사스런 허깨비.

 혈 이런로 일후미 助因이라 俗 齋

능엄경언해 권8:5ㄱ

戒에도 먹디 아니콘 ^주047)

아니콘：

아니하는데.

며 ^주048)

며：

하물며.

眞實ㅅ 닷니녀 ^주049)

닷니녀：

닦는 이겠느냐?

〔주해〕 4식은, 인간은 단식이니, 이르되, 먹는 것이 반드시 분단 ^주050)

분단：

여러 조각으로 나눈 것.

이 있는 것이다. 귀신은 촉식이니, 오직 ‘촉’을 ‘흠’하여 배부르느니라. 【‘흠’은 귀신이 기운을 먹는 것이다.】. 선천 ^주051)

선천：

4선천.

에서는 사식이니, ‘식’이 이르거든 혹 오직 생각〈만〉 하면 배부르느니라. 식천 ^주052)

식천：

무색계천.

은 식식이니, 이미 형색이 없고 다만 ‘식’으로 생각하니, 이는 바로 중생이 다 ‘식’을 의 지하여 주함을 밝히시어, ‘식’을 인하시어 5신을 경계하여 끊게 하실뿐이언정 구태여 달리 〈생각하여〉 끌어〈오〉신 것은 아니시니라. 5신은 하나는 마늘이고 둘은 부추이고, 셋은 파이고, 넷은 달래이고, 다섯은 흥거 ^주053)

흥거：

인도에 있는 신채.

이니, 〈이〉 다섯이 냄새가 더러워 안으로〈는〉 음심과 성냄을 내고, 밖으로〈는〉 요사스런 허깨비를 끌〈어오〉므로 이런고로 이름이 조인이다. 속〈세〉의 재계 ^주054)

재계：

식사와 행동하는 것을 삼가고 몸과 마음을 깨끗하게 함. ‘8재계’의 준말.

〈함〉에도 먹지 아니하는데 하물며 진실〈을〉 닦는 이겠느냐?

〔경문〕是五種辛 熟食면 發淫고 生噉먼 增恚니 如是世界옛 食辛之人이 縱能宣說十二部經야도 十方天仙이 嫌其臭穢야 咸皆遠離며 諸餓鬼等이 因彼食次야 舐其脣吻니 常與鬼住야 福德이 日銷고 長無利益니라 是食辛人이 修三摩地야도 菩薩天仙十方善神이 不來守護 大力魔王이 得其方便야 現作佛身야 來爲說法호 非毁禁戒고 讚淫怒癡야 命終야 自爲魔王眷屬니 受魔福盡면 墮無間獄니라 阿難아 修菩提者ㅣ 永斷五辛홀디니 是則名爲第一增進修行漸次ㅣ라

〔경문〕

능엄경언해 권8:5ㄴ

이 다 가짓 辛 니겨 ^주055)

니겨：

익혀. 니기-+어.

머그면 婬을 내오  ^주056)

：

날 것을. [生]+. 이름씨로 씌었음.

머그면 恚를 더으니 ^주057)

더으니：

더하느니. 더으-[加].

이티 世界옛 辛 먹 사미 비록 能히 十二部經을 펴 닐어도 ^주058)

닐어도：

일러도.

十方天仙이 그 내 더러우믈 슬야 ^주059)

슬야：

싫어하여.

다 머리 ^주060)

머리：

멀리.

여희며 ^주061)

여희며：

여의며.

모 餓鬼히 뎌 머 ^주062)

머：

먹을.

저글 因야 입시우를 니 ^주063)

니：

핥느니. 핥으니.

녜 ^주064)

녜：

상례. 보통. 늘.

귓것과 ^주065)

귓것과：

귀신과.

住야 福德이 날로 슬오 ^주066)

슬오：

스러지고.

기리 ^주067)

기리：

길이.

利益이 업니라 이 辛 먹 사미 三摩地 닷가도 菩薩와 天仙과 十方善神이 와 守護티 아니 ^주068)

아니：

아니하므로.

大力魔

능엄경언해 권8:6ㄱ

王이 그 方便을 得야 現야 佛身이 외야 ^주069)

외야：

되어. 외-[爲].

와 爲야 說法호 禁戒 할아고 ^주070)

할아고：

헐뜯고. 할아-[毁].

婬怒癡 ^주071)

치：

어리석음.

 기려든 ^주072)

기려든：

기리거든.

命이 차 ^주073)

차：

마치어.

제 魔王眷屬이 외니 ^주074)

외니：

되느니. 되니.

魔 福受호미 다면 ^주075)

다면：

다하면. 다-[盡].

無間獄 ^주076)

무간옥：

무간지옥. 괴로움을 받는 것이 끊임없는 지옥.

애 러디니라 ^주077)

러디니라：

떨어지는 것이다.

阿難아 菩提 닷리 五辛 永히 그디니 ^주078)

그디니：

끊을지니.

이 일후미 第一增進修行漸次ㅣ라

〔경문〕 이 다섯 가지의 신〈채〉는 익혀 먹으면 음〈심〉을 내고, 날 것을 먹으면 성냄을 더하니, 이와 같이 세계의 신〈채〉 먹는 사람이 비록 능히 12부경 ^주079)

12부경：

부처님의 일대 교설을 그 경문의 성질과 형식으로 구분하여 12로 나눈 것.

을 펴서 일러도 시방의 천선들이 그 냄새 더러움을 싫어하여 다 멀리 여의며, 모든 아귀들이 저들이 먹을 때를 인하여 입술을 핥으니, 늘 귀신과 〈더불어〉 주하여 복덕이 날로 스러지고, 길이 이익이 없느니라. 이 신〈채〉를 먹는 사람은 삼마지를 닦아도 보살과 천〈인〉·선〈인〉과 시방의 선신이 와서 수호하지 아니하므로 대력마왕이 그 방편을 얻어서 나타나 불신이 되어 와서 설법하되, 금계를 헐뜯고 음심과 성냄과 어리석음을 기리거든 목숨이(=을) 마치고〈서는〉 스스로가 마왕의 권속이 되니, 마의 복을 받음이 다하면 무간지옥에 떨어지느니라. 아난아, 보리를 닦을 이는 5신채를 길이 끊을지니, 이 이름이 제1증진의 수행하는 차례이다.

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능엄경언해 권8:6ㄱ

주석

주001): -고：인고?

주002): -옛：-에 있는. -의.

주003): 제：스스로가. 저+ㅣ.

주004): 오디：온전하지. 올-[全]+디.

주005): 브터：붙어. 의지하여.

주006): 이런로：이런고로.

주007): 부톄：부처〈님〉이. 부텨+ㅣ.

주008): 닐오：이르되. 니-+오/우.

주009): 노라：한다.

주010):  것：단 것. -[甘].

주011): 살오：살고.

주012): 젼로：까닭으로.

주013): 뎬：할진댄.

주014): 반기：반드시.

주015): 그디니라：끊을지니라.

주016): 조인：인연을 돕는 것.

주017): 단식：4식의 하나. 욕계 중생이 먹는 형체가 있는 음식.

주018): 촉식：귀신이 먹는 것으로 즐거운 생각이 일어나는 촉감으로 밥을 삼는 것.

주019): 사식：색계 천인이 먹는 것으로 사상과 희망에 의해 사는 것.

주020): 식식：무색계의 천민이 먹는 것으로 심식(心識)의 힘만으로 사는 것.

주021): 신채：매운 채소.

주022): 이실씨라：있는 것이다.

주023): 브르니라：배부른 것이다.

주024): 기분：기운.

주025): 머글씨라：먹는 것이다.

주026): 니르거든：이르거든.

주027): 시혹：혹시.

주028): 면：생각하면.

주029): 바：바로.

주030): -호：-함을. -+오/우ㅁ+.

주031): -샤：-하시어.

주032): 그치실니언：끊게 하실뿐이언정.

주033): 구틔여：구태여.

주034): 달이：달리.

주035): 샨디：끄신 것이. -[引].

주036): 대산：마늘.

주037): 각총：부추.

주038): 자총：파.

주039): 네흔：넷은. 네ㅎ[四].

주040): 난총：달래.

주041): 내：내가. 냄새가.

주042): 안로：안으로. 안ㅎ[內].

주043): 음에：음심과 성냄.

주044): 내오：내고.

주045): 밧로：밖으로. [外].

주046): 사매：요사스런 허깨비.

주047): 아니콘：아니하는데.

주048): 며：하물며.

주049): 닷니녀：닦는 이겠느냐?

주050): 분단：여러 조각으로 나눈 것.

주051): 선천：4선천.

주052): 식천：무색계천.

주053): 흥거：인도에 있는 신채.

주054): 재계：식사와 행동하는 것을 삼가고 몸과 마음을 깨끗하게 함. ‘8재계’의 준말.

주055): 니겨：익혀. 니기-+어.

주056): ：날 것을. [生]+. 이름씨로 씌었음.

주057): 더으니：더하느니. 더으-[加].

주058): 닐어도：일러도.

주059): 슬야：싫어하여.

주060): 머리：멀리.

주061): 여희며：여의며.

주062): 머：먹을.

주063): 니：핥느니. 핥으니.

주064): 녜：상례. 보통. 늘.

주065): 귓것과：귀신과.

주066): 슬오：스러지고.

주067): 기리：길이.

주068): 아니：아니하므로.

주069): 외야：되어. 외-[爲].

주070): 할아고：헐뜯고. 할아-[毁].

주071): 치：어리석음.

주072): 기려든：기리거든.

주073): 차：마치어.

주074): 외니：되느니. 되니.

주075): 다면：다하면. 다-[盡].

주076): 무간옥：무간지옥. 괴로움을 받는 것이 끊임없는 지옥.

주077): 러디니라：떨어지는 것이다.

주078): 그디니：끊을지니.

주079): 12부경：부처님의 일대 교설을 그 경문의 성질과 형식으로 구분하여 12로 나눈 것.

세종한글고전

역주 능엄경언해 제8

2-1-1) 윤회를 일으키는 원인을 제거하다

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